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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月25日 星期三

生病的因緣

只布施恩德不結怨,這個敵對決定沒有,社會的和諧,國家的安定,天下太平,是這個道理造成的。一點小虧都不吃、都不讓人,這個不得了!這個你的家不會和諧,社會動亂,世界危機重重,這麼造成的。佛法教我們這麼做,後頭有大道理在,這個道理要把它搞透了,至少要花二、三十年的時間,這是大學問!你真正搞清楚、搞明白,你自然會落實、會做到,那你的生活就快樂無比。你能做到,你才能幫助別人,你才能教導別人,人家才能相信你。身心健康,你不會生病。佛告訴我們,人會生病,病的因是什麼?佛講三毒,我現在講五毒,貪瞋痴慢疑,五毒。你裡頭有五毒,這個五毒是因,因遇到緣,果報就現前,果報就是疾病。緣,有內緣、有外緣,內緣屬於自己情緒上的,怨恨惱怒煩,你有這個東西;外緣,財色名食睡,你怎麼會不生病?這三樣斷一樣就不會生病。當然最上層的是從內的因,貪瞋痴慢疑斷掉,你永遠不會生病;有貪瞋痴慢疑,沒有怨恨惱怒煩,你也不會生病;有怨恨惱怒煩,沒有、遠離財色名食睡,你也不會生病。這三個東西一交叉進來,麻煩就來了,你就得病,道理在此地。佛教導我們把因斷掉,因就是貪瞋痴慢疑,疑是對聖賢教誨,對聖賢人不懷疑,對聖賢的教誨、對聖賢的典籍不懷疑,這個很重要,為什麼?我們能不能開智慧要靠這個。這沒有聖賢教誨,我們智慧從哪開?沒有智慧,問題就解決不了。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第145集)--淨空法師 2010/9/16

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