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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年9月30日 星期日

僧團的基礎—三福六和--淨空法師



我們淨宗同學,除這三學之外,我們是定了五個科目,「三福」擺在第一,它是最高修學指導原則,擺在第一。第二「六和」,人與人相處,不和秩序就亂了,那是自毀毀他。佛法要想興旺起來,六和敬太重要了。僧團,為什麼稱為眾中尊?這個眾在佛法裡面講就是團體,僧這個團體是在天上人間一切團體裡面最尊貴的、最值得稱讚的。什麼原因?因為它六和,和為貴,今天講和諧,他們真正能做到,真正能落實。見和同解,戒和同修,戒是守規矩,身同住、口無諍、意同悅,後面是利同均。他真做到了,心地真的是清淨無染,正而不邪,淨而不染,覺而不迷,所以他值得人尊敬。可是這樣的僧團,佛在世的時候有,在這兩千多年當中,佛教傳到中國,在沒有傳到中國之前,在印度有一千年,這三千年當中,確實有六和的僧團出現,社會安定,世界太平,諸佛護念,龍天擁護。僧團沒有了,居住在一塊,一個道場裡頭,人各異志,每個人志趣不一樣,就是見和同解沒有了。不能真正的嚴格守規矩,戒和同修也破了。身口意三業就免不了要造業,爭名逐利,道心失掉了,修行當然談不上。所以,三福六和是僧團的基礎,有這個基礎才能真正談到修行、談到功德。然後我們才說三學六度,三學是戒定慧,六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。最後我們取的是普賢菩薩十大願王,我們的五個科目,好記。你記不住你就做不到,你能夠記住,常常用這個來反省、檢點自己的起心動念、言語造作,與這個相應就對了,我們沒有犯錯誤,與這個相違背了,趕緊要改。要知道修行是為自己,不是為別人,也不是為釋迦牟尼佛,完全為自己。自己想不想再搞輪迴,真的不想搞輪迴的話,那你得好好修。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第235集)--淨空法師2010/12/28

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