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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年11月13日 星期三

淨空法師講: 方便誘引群生,令其漸悟


事實真相這個理太深,一般人不能接受,佛要幫助他,須方便誘引群生,令其漸悟。釋迦牟尼佛示現確實是這樣做的,他從菩提樹下出定,到鹿野苑去把跟隨他的人,這是他父親派遣的,跟釋迦牟尼佛都有親戚關係,他把這五個人找到,給他們講經說法,說阿含。你看,開端教阿含,十二年,這是奠定基礎,就像辦學一樣,先辦小學,十二年。十二年之後辦中學,方等,方等講八年,二十年。二十年的基礎,才跟大家講諸法實相。前面二十年不講空,學了二十年之後才給你講空,凡所有相,皆是虛妄,才給你講這個,你有這麼深的基礎了。般若講了二十二年,那我們就曉得,整個佛法它教學的中心就是般若。二十二年,教學四十九年幾乎佔一半的時間。最後的八年講法華,四十九年。最後講《大涅槃經》,那是遺囑,那是佛要離開世間了,示現滅度,是最後的遺教,一天一夜。這就是方便誘引群生,令其漸悟。其德廣大,佛有這樣大的耐心,有這樣的善巧方便,幫助大眾各個都趣向大乘。最初十二年是小乘,八年方等給他做為轉變,般若就是大乘,你看幫助這些迴小向大。不二乘所能為,這個「不」就是非的意思,這個事情不是二乘人所能做得到的,只有釋迦牟尼佛能做到,叫善立。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第87集)--淨空法師2011/12/17


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