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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2015年5月20日 星期三

亡靈附體請求在「臺北靈巖山寺—雙溪小築」代立牌位



這是末學在過年前親耳聽聞的一個真實故事,一直拖到現在才寫出來,首先要懺悔自己的怠惰。
    末學過年前到一位師姐自營的家庭理髮店剪髮。為何稱老闆娘為師姐呢?因為老闆娘母女是聽淨公老和尚講經的學生,店中也長年播放「華藏衛視」老和尚的講經節目。
    老闆娘的女兒楊師姐以前在「雙溪小築」牌位組擔任義工,後來因為照顧父病而離開了,故事就是發生在她的身上。
    據楊師姐說:她有一天在「雙溪小築」土地公廟旁聽到有人哭泣,可是只聞聲而不見人影,當時覺得怪怪的。過了幾天,一天回家後突然感到身體異常的疲憊,昏睡很久,醒來馬上想到被附體了〈楊師姐為敏感體質,以前常被附體〉,於是就跟它溝通,想瞭解是什麼狀況。
    原來附體的是位住在附近的歐巴桑,剛病逝不久,還在中陰身,因認識楊師姐的哥哥,所以到她家來看她哥哥。在楊家見到楊師姐頭上有光〈念佛人念佛放光真實不虛〉後,就跟著她。
    楊師姐到「雙溪小築」工作時,亡靈在土地公廟那裡就被護法神擋住不能進去,所以在那難過哭泣。此次附體是因她「七七」將屆,希望楊師姐能在「雙溪小築」代立牌位,讓她獲得薦拔。
    因為不知亡者姓名〈亡靈未告知〉,只好根據亡靈透露的體型、年齡、行業等資料為線索,終於找到了她的家人。可是她家人聽了不相信,也不願意幫她立牌位及做七。
    為滿亡靈心願,楊師姐不得以,只好以她的外號為名立了個「梅子」的牌位,因她生前是位賣小吃的攤商,外號叫「梅子」,並誠心祈請她來「雙溪小築」道場參加繫念法會,共霑法益。
 
按:
    
一、「雙溪小築」是長年共修「中峰三時繫念」的道場,遵淨公上人教誨:「繫念佛事不能停,要一個一個接下去做,做七個百七。」目前已至第三屆「百七繫念」,將於2016年元月7日圓滿。謹感恩老和尚的慈悲,以及住持上悟下道法師與道場諸位法師的辛勞付出,並期盼同修、蓮友們能繼續隨喜參加,以護持道場、自利利他(冥陽兩利)。
    二、「三時繫念」佛事冥陽兩利,又因法本文中處處勸生極樂、時時勸念彌陀故屬淨宗法會,不礙念佛。因此末學每個月都會去參加一、二次,且怨親的牌位都在那裡,如要報親恩、解怨結,就必須誠心誠意的與他們一起共修,好像邀宴客人哪有主人不來的道理。所以建議有在「雙溪小築」立牌位的同修大德們,至少每期〈換牌位〉能撥冗去一次,與怨親們一起共修。阿彌陀佛!
◎臺北靈巖山寺—雙溪小築啟建第三屆護國息災百七繫念法事通啟:http://www.hwadzan.com/hwadzan_news/amtb6_news/2409.html

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