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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2015年5月9日 星期六

我舅舅說:我是豬來投胎的,做成火腿來給人們吃(真實故事)


~我舅舅說:「我是豬來投胎的,當豬時,被煎、煮、炸、做成火腿來給人們吃的痛苦感覺,真是歷歷在目啊!~
血肉淋漓味是珍一般痛苦怨難伸設身處地捫心想誰肯將刀割自身董正之夫婦是一對非常虔誠的佛教徒,十幾年前我(煮雲法師)在臺北參加仁王護國法會,遇到董太太就約她來與我同桌,聊天中我問她是以何因緣使他們夫婦那麼早就吃素?因為當時董先生已是立法委員,照理講應酬很多,何以會發心吃素呢?她說:「我剛從學校畢業就結婚了,當時還在銀行裡上班,有一天同事請客,我的舅舅也去了,舅舅曾在席間敘述他過去生的事,並把衣服脫掉給我們看,可說是現身說法。」
我舅舅說:「我是豬來投胎的,而且做了好幾世的豬,其中的滋味,你們不會知道的。殺豬並不是一刀刺向喉嚨就死的,血滴完後,再用滾開的水燙皮以便拔毛,若有未拔乾淨的就用刀刮,此時豬尚未死。各位想想,拿刀在皮膚上刮毛痛不痛?毛刮乾淨了就打風至體內,以便剖腹取出內臟,這正如人沒打麻醉劑在開刀一樣。內臟和骨頭取出來後,痛苦仍然未了;送到巿場去賣,任由顧客選擇,或肥或瘦、或前腿、後腿的,隨著顧客的意思被慢慢地切成一塊塊。
因為我們(動物)對身體特別執著,並不是被殺死斷氣後神識就離開,你們吃的豬肉中,都還殘留一些豬的神識,所以你們吃豬的任何一塊肉,豬都是有感覺的,「不僅如此,拿到家裡有的用煮,有的用炒,凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長,豬就愈痛苦。更殘忍的是,把豬肉做成火腿,大把的鹽滲入皮肉內,再經過日晒、風吹,這種痛苦必須受到人們完全把火腿吃完為止。還有一種苦是,當豬肉煮好之後放在桌子上,有的人嫌太油膩,就用嘴把上面一層油吹開,此時豬肉因受水紋震動,又燙又痛!
「如果一隻豬有二十人買去,就得等二十人全部吃完了,豬的痛苦才結束。我不知做了幾世的豬,數都數不清了;如今每當想到以前做豬時,仍會膽破心驚,本來閻羅王還要判我這一世再做豬,我一聽趕快拔腿就跑,判官很快的抓起一把豬毛往我背後丟來,不信你們看看。」果然他背部有一撮豬毛。
他接著又說:「你們不要以為這一撮豬毛沒什麼了不起。要知道豬的毛孔很粗,每到夏天天氣熱,毛孔裡就會生蟲,想抓癢又不敢,因為我不敢隨便脫衣服,這種滋味實在很難受,這就是做豬的果報。
我的正報未了,所以現在雖為人身,亦須受種種的苦。奉勸在座的年輕人知道殺業的果報後,就不要再吃眾生肉;現在吃多少,將來就要還多少。吃十隻就要還十次,吃二十隻就得還二十次!」
董太太回去以後,就將所見所聞告訴先生,董先生很有善根,聽完後就立即表示,從今以後什麼肉都不吃了。因為吃豬變豬,吃雞變雞,吃魚變魚。所以他們夫婦倆在二十幾歲時就開始吃素,一直到現在已六十幾歲了。
 願雲禪師的戒肉食詩云:
 千百年來碗裡羹,
 冤深似海恨難平;
 欲知世上刀兵劫,
 但聽屠門夜半聲。
為了維持社會的安寧,為了消除過去世所累積的殺業,為了避免將來臨終往生時,被吾人今世所殺、所食之眾生藉機來擾亂吾人的神識,甚至於為其牽引而墮入三惡道(地獄、餓鬼、畜生)受苦,大家必須要終身戒殺茹素,護生放生,並且多念阿彌陀佛。
~~(文轉自:煮雲法師~開示)~~

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