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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2014年2月25日 星期二

當你要衝父母發火時,問問這只麻雀的意見


 寧靜的夏日午後,一座宅院內的長椅上,並肩坐著一對母子,風華正茂的兒子正在看報,垂暮之年的母親靜靜地坐在旁邊。
 
忽然,一隻麻雀飛落到近旁的草叢裡,母親喃喃地問了一句「那是什麼?」兒子聞聲抬頭,望瞭望草叢,隨口答道:「一隻麻雀。」說完繼續低頭看報。
 
母親點點頭,若有所思,看著麻雀在草叢中顫動著枝葉,又問了聲:「那是什麼?」兒子不情願地再次抬起頭,皺起眉頭:「我剛才告訴過您了,媽媽,是只麻雀。」說完一抖手中的報紙,又自顧看下去。
 
麻雀飛起,落在不遠的草地上,母親的視線也隨之起落,望著地上的麻雀,母親好奇地略一欠身,又問:「那是什麼?」兒子不耐煩了,合上報紙,對母親說道:「一隻麻雀,媽媽,一隻麻雀!」接著用手指著麻雀,一字一句大聲拼讀:「摸麻!七雀!」。然後轉過身,負氣地盯著母親。
 

老人並不看兒子,仍舊不緊不慢地轉向麻雀,像是試探著又問了句:「那是什麼?」這下可把兒子惹惱了,他揮動手臂比劃著,憤怒地沖母親大嚷:「您到底要幹什麼?我已經說了這麼多遍了!那是一隻麻雀!您難道聽不懂嗎?」
 
母親一言不發地起身,兒子不解地問:「您要去哪?」母親抬手示意他不用跟來,逕自走回屋內。

麻雀飛走了,兒子沮喪地扔掉報紙,獨自歎氣。
 

過了一會兒,母親回來了,手中多了一個小本子。他坐下來翻到某頁,遞給兒子,點指著其中一段,說道:「念!」

兒子照著念起來:
「今天,我和剛滿三歲的小兒子坐在公園裡,一隻麻雀落到我們面前,兒子問了我21遍『那是什麼?』,我就回答了他21遍,『那是一隻麻雀。』他每問一次,我都擁抱他一下,一遍又一遍,一點也不覺得煩,只是深感他的天真可愛……
 
老人的眼角漸漸露出了笑紋,仿佛又看到往昔的一幕。兒子讀完,羞愧地合上本子,強忍淚水張開手臂摟緊母親,深吻著她的面頰……
 
原來,母親不是患有老年癡呆症,只是看到麻雀,回憶起往昔母子間的親密,故意反復的提問。日記本中那位可愛的孩子,如今已長大成人,不再追著媽媽問「那是什麼」,卻只是低頭自顧看報,對於身邊的母親,不再關懷。往日的溫馨已成追憶,眼前的他,僅僅被母親問了四遍就火冒三丈,不能耐煩。
 
這是一個令人反思的故事,不足五分鐘,卻濃縮了一個沉重的話題。假如愛有長度,兒女對父母的愛,比起父母對兒女來說,相差幾許?
 
214之間的差距,不是數字,而是難以言說的愛,是兒女窮盡一生也無法償還的虧欠,那裡面蘊含著太多牽掛,從小到大,從生到死,伴隨我們人生的每一步,始終如一。父母深摯的愛,無時無刻不在沐浴著兒女們,毫無保留,毫無怨言,因為不求回報,才更加難以還清。
 
當你要衝父母發火時,問問這只麻雀的意見.

蔡禮旭老師:太太站在先生的角度想一想,先生站在太太的角度想一想

 

我們五千年的文化當中,我們最熟悉的五經、十三經,其實十三經就是五經再展開來的。五經當中最悠久的是《易經》,六十四卦,用六十四個天地之間的一個表法來教化我們。之前有跟大家提過,比方是鼎卦,三足鼎立。但是我們假如沒有量力而為,這個鼎可能足折掉了,整個菜肴就翻掉了。這一卦裡面還提醒我們做什麼事情要度德量力,不可硬撐,不可輕諾,從鼎當中啟發人生的道理。包含泰卦,泰卦是地天卦。從這個卦象我們體會到什麼?天在上、地在下怎麼這一卦是地天卦?地在上、天在下。什麼表天,什麼表地?在夫婦關係裡面,男子表天,女子表地。這一卦就是告訴我們,太太站在先生的角度想一想,先生站在太太的角度想一想,互相設身處地就通了,叫陰陽相濟,就溝通了,就不會隔閡了,叫否極泰來
否卦是什麼?叫天地卦。天都是想著他自己,地也想著他自己,沒辦法溝通。所以有一位太太,以前就常常抱怨她的先生,覺得我付出這麼多,怎麼先生都不多體恤我一點。結果有一天她轉了個念頭,先生不能是說我的先生,我的是佔有!先生他的角色不是只有我的先生、我的丈夫的這個角色,他還有哪些角色?他還是人家的兒子、人家的大哥、人家的弟弟、人家的父親,可能他還是人家的領導、人家的老師,各種角色,他都得去盡他的本分,怎麼可以要求他只做到我這個部分,只專注到我這個部分?要能體諒到先生的不容易,甚至是夫妻一體去成就彼此的德行跟他的本分。念頭這麼一轉,從抱怨就變成體恤了。這個就是一念之間,否卦就變泰卦了。


   
所以諸位學長,否極泰來在哪裡?在我們的一念之間,在我們自己的生活當中。請問大家,現在內心裡面還有沒有對哪一個人有怨?你們沒有反應,你們都不敢反應。看大家的臉色還有,人假如內心裡統統沒有埋怨,任何一個人都不怨了,笑起來應該跟許哲女士差不多,像嬰兒般的笑容。你看小朋友,你才剛罵完他,過三秒鐘,他就跟啥事都沒發生過一樣。我那時候在小學教書,剛訓完學生,剛好下課,他回去收拾書包,才過了三十秒左右,他看著我老師拜拜,我還轉不過來,還笑不出來。所以他心裡沒有去裝這些拉裡拉雜的東西,人那種天真、純樸就表現出來了。所以《易經》裡面的義理給人生的啟發非常大。

 

恭摘自55-028-00047  

 

2014年2月24日 星期一

蔡禮旭老師:如何引導學生有正確的心態面對考試分數?


 
我們平常怎麼發考卷?拿著考卷,老師改完了,來,發考卷。看到底下,怦怦!有沒有?有沒有感覺到孩子的心在那裡跳?他在那裡跳的時候腦子裡在想什麼?要一百,要一百我就有兩百塊可以拿;不能退步,不能退步,不然我就要被打了。可能他的情緒很複雜,當他接到考卷的時候,其實真正的考試才開始。

    我們冷靜想想,小學哪一張考卷影響你的生命?哪一個分數影響你生命?沒有,可是影響我們的是心境。當我們要發考卷的時候:諸位同學,考試才剛開始,今天假如考卷發下去,你是第一名,而你馬上覺得我很了不起,你們都不如我,你已經被打敗了,你考零分。因為你傲慢,你退步了,這個傲慢會影響你一輩子,走到哪都沒人緣。所以要記住,“己有能,勿自私”。今天你考那麼好,假如有其它同學不懂、不會的,你要主動去幫助同學,這時候你才是真正的一百分,不只是你的分數是一百分,你的心地也是一百分。福田靠心耕。

    當然己有能勿自私,除了要求孩子做,更重要的我們老師先帶頭。假如我們面對一些成績比較不好的孩子,他們又肯學,我們先來教他,很自然的學生們看到這個行為他們也會湊過來,就會帶動好的學生去教導成績比較跟不上的學生。己有能勿自私。今天你考的是最後一名,你是什麼心態?當然那個考得好的我們要引導他,你要感謝父母、感謝很多人給你的幫忙、祝福。最後一名是不是這樣瞧不起自己,然後在那裡頹廢?應該要想到“勿自暴,勿自棄”,應該要想到考最後一名是結果,原因在哪裡?這個態度重不重要?一個孩子的理智從哪裡建立?從時時找原因,找到自己的問題,而不意氣用事。所以你看他考得不好,他要懂得反省。

    大家冷靜來看,我們在發考卷當中引導了哪些心態?感恩,要懂得付出,考第一名不可乙太驕傲,不然你就被打敗了,要懂得謙卑。考得不好的、考最後一名的,要懂得反省;人家考得好為什麼?要懂得效法學習,“見人善,即思齊”,要懂得去請教。你看發考卷的時候都在教這些做人的道理,所以什麼時候是教育?時時都是。
    今天你面對考第一名的人是什麼心態?今天你面對最後一名是什麼心態?這些心態在我們成長過程當中影響大不大?很大。但有沒有人引導我們?所以我們在過程當中可能很多人格、心態都有一點偏差,而這才是教育的本質。今天你看到成績好的,你要效法他,不能諂媚他,“勿諂富,勿驕貧”,你不可以傲慢,但是你也不用假惺惺的去諂媚別人。面對成績好的同學我們去請教他,面對有錢的同學我們也不應該去諂媚他,從這些心態上去啟發他。假如你考得比隔壁的同學高,你是什麼心態?你考得比他低又是什麼心態?當同學考得比你低,他已經很難過了,這時候要體恤人家,要不要再去炫耀?甚至於是協助他:這題我剛好會,我可以跟你分享。這都是“將加人,先問己”,有那種同理的心、體恤的心。
 

光緒年間的一個傳奇,命中是溺死鬼卻成了大富翁


晚清遺老徐珂(
1869年~1928年)根據清代掌故遺聞彙編了《清稗類鈔》 
,其中記載了光緒年間的一個傳奇,命中是溺死鬼卻成了大富翁。 

   
    話說一位江蘇人,未知名,權當姓賈,在上海租界某洋貨商行工作。一年 
端午節的前幾天,老闆派他帶著小皮囊去南市收款。賈先生從早上到中午,任 
務完成的還算順利,共收得欠款銀洋一千八百餘元。賈走了一上午,說了一上 
午,又饑又渴,想趕快回去交差後好好休息休息,於是就在一個名叫十六鋪 
的茶樓喝了點茶,歇歇腳,又急忙趕路。 
   
    回到商行交差時,才發現小皮囊不見了,頓時如雷轟頂、汗流如注、頭腦 
混亂,越急越說不清錢是怎麼丟的,丟在哪裡。老闆看他神色慌張、張口結舌 
,斷定他私吞了這筆鉅款。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任,並說如不立刻 
歸還,就送他見官。一千八百余元銀洋在當時要仔細花,夠一個人用一輩子的 
。就是把賈先生賣了也賠不起,於是他哭的驚天動地、死去活來。 
   
    話說兩頭,另一位浦東人,歷史未記載其名,權當姓義,也在租界從商, 
大約運氣不好,忙活半天掙不到半個大子兒,於是結束生意,買好那天的船票 
準備渡過黃浦江回鄉。賈先生剛匆匆離開十六鋪茶樓,義先生就到了,離 
上船時間還早,他要了一壺茶,邊慢慢飲著茶,邊焦慮以後的生活怎麼辦。正 
在這時,他突然發現身邊的椅子上有一個小皮囊,提起來沉甸甸的,打開一看 
,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然是大把大把的銀元! 
   
    這真是天上掉餡餅,不但後半生衣食不愁,而且還能衣錦還鄉。義先生驚 
喜交加,煩雲一掃而光。但他轉念又一想:不行,這錢我不能要!如此鉅款, 
如果我取走了,自然後半生溫飽有餘。但如果別人因為遺失這些錢而喪失名譽 
、失去性命,我的罪過可就太大了! 
   
    那個年代,人人知道不義之財不可取的道理,但見錢眼開的事情並沒 
有斷絕。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,那就是我應該盡到職責 
、物歸原主。 
   
    到了正午,吃飯之時,茶樓的客人稀稀落落的,來來回回也不過才八九個 
人。義先生仔細打量著茶樓客人的神色,沒有一個象丟錢的。此時饑腸轆轆, 
茶也喝到品不出味道了,但還是沒等到失主。 
   
    黃昏之時,夕照橫江,到掌燈的時候了,樓中茶客聊完喝完都回家去了, 
唯有義先生寸步不離茶座,兩眼不錯位的盯著往來的人群…… 
   
    突然,他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這裡奔來,後面還跟著兩個 
人。一進茶樓,那人就奔這個茶桌而來就是這裡,我當時就是坐在這裡的! 
,三個人桌上地上的一通亂找。 
   
    義先生觀察他們真的是失主,笑著對那位失望的先生說:你們掉了錢囊 
嗎?賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。我等你們很久了,義先生 
隨即拿出那個小皮囊給他們看。賈先生感激的差點沒跪下,說:您是我的救 
命大恩人哪,沒有您,我今晚就要上吊了! 
   
    原來,丟掉小皮囊後,賈先生想在所經之路沿途找一遍,雖然能找回的希 
望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不准他出門,他費了很多 
唇舌,主人才叫兩人陪同出來尋找,告訴務必把他帶回來。 
   
    二人互報姓名後,義先生讓他當面點清,結果分毫不差。賈先生要以五分 
之一酬謝,義先生堅決拒之;又改為十分之一,義先生還是堅決拒之;再改為 
百分之一,義先生嚴詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好,於是說:那我請您 
喝酒,好嗎?義先生仍然堅決推辭。最後,賈先生說:明天早晨小弟在某 
某酒樓略備小菜,恭請仁兄大駕光臨,不見不散。說罷掉頭就走。 
   
    第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要敬酒道謝,義先生卻搶先道謝 
說:多虧您昨天丟了銀洋,讓我撿回一條命!我昨天原定在午後一點搭船渡 
過黃浦江,回去得知那條船行駛一半時遇到急浪翻船了,船中23人全都淹死! 
 
   
    酒樓吃飯的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他兩人道賀,說義先生一 
樁善舉挽救了兩條人命。 
   
    故事到此還沒結束。賈先生三人回去後,把事情一說,老闆說,見錢不 
眼開,這麼好的人萬里難尋哪!非要見見義先生不可。結果兩人一見面非常 
投緣,再經過一番長談後,老闆全力挽留義先生不要回鄉,並高薪聘用他主管 
帳簿。幾個月後東家就招義先生當了上門女婿。再以後乾脆把生意全交給他打 
理。 
   
    生活艱難的義先生拾金不昧的誠信故事很快傳開了,商家客人都紛紛主動 
找上門來與他做生。