“賢賢易色”，第一個“賢”是動詞，“賢賢”，就是崇敬追慕聖賢的學問，常常跟他學習。“易色”，就是崇尚道德的那一份心勝過好色。說實在的，一個人真的“賢賢”了，他對於欲望的追求自然就淡了。一個人很重視精神層面的提升，物質需要、欲望不用刻意，慢慢就淡下來了。為什麼？因為一個人嘗到“不亦說乎”的時候，他就覺得世間那些欲望沒味道，不能比。而且世間的欲望有副作用，嘗完之後，樂沒了，苦就來了。吃完了還想吃，下禮拜才能吃，常常流口水，那到底苦的時間多還是樂的時間多？所以這些看明白了，知道提升自己靈性的那種快樂不是世間的享受能比的。所以孔子曾經感歎：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”人重色，就輕德。沒有德，夫妻相處不好，家庭怎麼延續呢？娶一個好太太旺三代，娶一個不好的太太呢？一敗塗地。所以以前為什麼對婚姻這麼重視？門當戶對，最重要的是看德，看對方的價值觀。一個人假如不好色，重德，他的福報就要來了。我們跟一些年輕人強調德重要，講了兩個小時，他們聽完了說：“嗯，德很重要，不過漂亮也
很重要。”所以，轉變不容易。不過說實在的，無德而有色，看不了多久，就開始破口大駡了，兩個人就受不了了。我聽說現在有早上結婚，下午就要離婚的，大家去瞭解看看，這樣的夫妻鐵定都長得不錯。好看撐多久？所以人要愈看愈舒服。真的，人有德，是愈看愈漂亮愈莊嚴。有老人家六七十歲，穿著很端莊的衣服，我們一看，心裡非常舒服。
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