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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2017年8月8日 星期二

蔡禮旭老師主講:從小啟發孩子的責任心、孝心




 在《孝經》裡面講到:“夫孝,德之本也,教之所由生也。我當時看到這一句,高興得在家裡面跑了好幾圈。為什麼?我終於抓到教育的根本在哪,就是教孝道。德行是本,而德行的本是什麼?是孝,教育就要從這裡開始。我們從兩代人來看,上一代三、四十年前的時候,他們的學業、他們的事業不用人家操心,也不用人家催。像我父親那一代,他們很有責任感,讀書都讀到讓父母下命令,趕快睡覺,不要再讀了!等父母睡著了,兄弟姐妹又爬起來讀,有沒有?你們馬來西亞沒有嗎?這個是我聽我叔叔講的,他們五個兄弟姐妹讀書很認真,我三叔是博士畢業。我們住在一個漁鄉里面,都沒有什麼背景,爺爺奶奶都不識字。可是就靠孩子有孝心,變成他讀書的動力,讀書不用人家催,就一直這樣讀上去。成家立業了都怕父母多操心,所以夫妻從來不吵架,這是我媽媽講的。假如是我爸爸講的或者我叔叔講的,這個就有點老王賣瓜。這個不能自己講,是我媽媽說,蔡家的男人不跟女人吵架的。這個也是證明,有孝心,他連組織家庭都不願意讓父母多操心,身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。包含事業也是如此。現在年輕人哪有去體恤父母的難?年輕就想當老闆,一步登天,拿著父親的退休金去做事業,甚至於借錢的時候還讓老父親簽名,最後老人家七十幾歲了還拄著拐杖上法院,倒了。
  所以上一代人給我們的啟示是他從小有責任心、有孝心,德之本也,教之所由生也。而這一代假如忽略了孝道,我們看到,讀書都是用催的、用推的,還有用利誘的,考得好給多少錢,錢是他的動力,欲望是他的動力。假如有另外一個欲望更吸引他,他還讀不讀書?對,因為欲似深淵,他碰到另外一個欲望更強,他就不讀書了。所以多少大學生去讀大學以後,墮落的速度很快,要不因女色墮落了,要不這些玩樂的東西把他控制住了。所以老祖宗在這本經裡也有:玩人喪德,玩物喪志,他就沉下去了。因為他沒有責任心、沒有定力,很容易就被這些誘惑給拉過去了。所以我們現在只看他的成績,讓他考考考,終於考進大學了,可是他可能不願意讀書了。考進大學以後他認不認真讀書,這又是一個重點。父母都覺得把他推上大學就沒事了,哪有這種事!推進去了,可能嚴重的事才要開始而已。我們現在看到,一年全球墮胎的數字,五千萬人,五千萬個孩子!這是有登記的,沒有登記的可能要翻倍,而且都是十幾歲的少女占很大比例。我們的孩子假如沒有這些德行的教育,他以後會面臨這些情況。
恭摘自 55-090-0001

蔡禮旭老師主講: “戒盈杯”、“戒淫杯”、“戒銀盃”、“戒贏杯”


  我遇到一個長輩盧叔叔,他送我一個杯子,我非常感念他的恩德,他說:這個杯子我本來要傳給我兒子的。要當作他的傳家寶。後來他傳給我,這個杯子叫戒盈杯。從直接看,杯子水倒得太多會怎麼樣?滿出來了。所以不能傲慢、不能自滿,人外有人,天外有天,因為只要一傲慢,人生就毀掉了。孔子也有非常慈憫的叮嚀,就在五十八頁,一百一十三句,在《論語》當中孔子講到:“子曰:如有周公之才之美。擁有周公這樣的才華、辦事能力。使驕且吝,其餘不足觀也已,假使他因此驕傲、傲慢了。這個吝就是吝嗇,不跟人家分享這些智慧、經驗。其餘不足觀也已,縱使他還有一些優點、小善,他也成就不了事情,不足一觀。諸位校長,我們冷靜觀察我們所遇到的人,他很有才華,可是他一傲慢,他就不能凝聚眾人的力量,人家在他旁邊就好像矮半截,就很難受了,不肯跟他合作,甚至會得罪所有的人。昨天陳老師舉一個例子,一個博士,二十歲就拿到數學博士。可是十年以後,他這個頂尖的人才都升不上教授,因為都看不起所有的教授,人家就不通過他所提的建設案件,包含也不想提他做教授,他就遇到很多障礙了。而且,這個時代做任何事都是團體的力量,不可能靠他一個人一枝獨秀的能力。
  在《大學》裡面就有講到,真正能夠利益一個國家的大臣,是很謙虛,都看別人長處,別人的好他都讚歎,去支持他、成就他,成人之美的人才是棟樑之才。這個是不能自滿。孔老夫子又說,舉一要反三,所以這個杯子又叫戒淫杯,這個淫是沉溺,男女之色不能沉溺,包含財、色、名、食、睡都不能沉溺。五欲不懂得節制,就會陷進去了。財、色、名、食、睡,我們現在整個地球的災難就是吃出來的,大自然就被我們給吃到整個失衡掉,我們現在吃肉的量是古代不知道多少倍。而要吃肉,就要去養牛,要去養這些畜生,養牛就要把森林砍掉。所以你愈吃,整個森林就愈來愈不見了,然後溫室效應愈來愈嚴重。所以,只要不節制了,整個大自然就失去平衡,自己的身心也會失去平衡。所以現在人的病,病從口入,是吃出來的。財、色、名、食、睡,這個欲望要懂得節制,不能放縱。
  再來,戒銀盃,這個銀字也就是財,錢財不可以有絲毫的貪戀,一失足成千古恨。立名於一生,失之只頃刻之間,一生清名可能就是一個貪念就給毀掉了。所以古人為什麼要嚴以律己、戰戰兢兢,是有道理的。我們不只代表自己,我們還代表父母、代表家族,我們還代表學校。還有,我們還代表教育界,大家有沒有看到現在教育界的名聲被誰害的?就是被少數那些老師,他們做錯了,就好像把我們的名聲都給打壞掉了。現在那些家長一講到老師,好像懷疑的眼神就起來了,所以我們也是關係到整個教育界。還有,我們關係到中華民族,我們一走出去,坐飛機的時候,所有華人以外的民族看到我們,都說我們是什麼?Chinese。我們都是華人,所以我們做對一件事,人家說這個世界上Chinese好;我們做不對的事,人家說Chinese都是這樣。所以,做華人要積功德比較容易,你一做好,人家十幾億人都誇了;你做不好,你把十幾億人拖下水,罪業也比較大。所以,說到最後也是跟校長們一起共勉,我們沒有後路可以走了,只有一條路,成聖成賢,勇往直前就對了。
  再來,戒贏杯,處處都想贏,就會很好面子,就會輸不起,這個戒贏其實主要的就是貪名。像昨天舉到的,假如為了拿到冠軍,貪這個名,卻把孩子的身體給搞壞了,卻忽略了他的學習、他的成長,這個名有何意義?那不是有虧我們當校長、當領導的這分對孩子甚至對老師的一分道義了嗎?再來,就是這個好像是希望所有的目光、所有的光彩都到自己身上來。其實成就一件事情並不容易,都是眾人的力量。而人其實真的是都貪名的時候,你只看到名,體恤不到底下人的辛苦。就為了追求這個名,把你帶領的人統統累得半死,最後真的會到眾叛親離的程度都不一定。以前君王窮兵黷武,常常打仗,他就好一個名,最後流離失所的百姓有多少?同樣的,我們今天追一個名之後,真的就沒有辦法去愛護、去尊重我們身邊的人,愛敬的心就被這個貪欲給障礙住了。
恭摘自 55-090-0003

蔡禮旭老師主講:有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也


我們看了整個學習的次序,還要有很正確的心態,方法跟心態事實上是分不開的。《中庸》裡面告訴我們,有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也。意思就是,不學則已,學了,不能會,他絕對不會停止。這是一個人決心的展現。有弗問,問之弗知,不問則已,問了而不能知道,弗措也,我絕不停下來。這個是恒心毅力。“有弗思,思之弗得,弗措也”。有弗辨,他常去辨別是非、善惡、邪正,辨之弗明,弗措也,你要把事情給搞明白、想通達,解得徹底了,你才能行得正確。有弗行,你去做了,可是也要做得非常的篤實,不自欺,有弗行,行之弗篤,弗措也。我們要遵循學習的次序,還要把決心、毅力、恒心拿起來。這個是《中庸》給我們的教誨。而且後面有一句非常精彩,“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。人家一次就會了,沒關係,我素質差,不怕,我做一百次總可以了;人家十次會了,沒關係,我做一千次。一個人有這樣的態度,百折不撓,能夠堅定意志了,果能此道矣,果然能用這樣的心境去做,雖愚必明,雖然愚昧,也會變得聰明,雖弱必強,本來軟弱,也會變得剛強。
恭摘自 55-053-0003

蔡禮旭老師主講:跟人交往要平恕待人


平恕以待人,跟人交往平等的心,不要偏憎偏愛,溺愛孩子,寵愛喜歡的人。看不順眼的就對立,甚至 於設計陷害人家這都不好,譭謗人家這都不好。平等、恭敬,寬恕別人,這個恕字重要,孔老夫子講恕字終身可行,能夠寬恕別人,必有容德乃大。一個人的修養在哪裡看出來?他的度量,他能包容,普天之下沒有他不能原諒的人,沒有他不能愛的人,這才是修養處。我們上一次講到,一百四十四句的這句教誨,這都告訴我們要敬慎以行己,要恭敬、謹慎。自己所講的每句話對自己、對別人有沒有益處?這恭敬的態度。言語要謹慎會不會造成是非、造成別人的誤會?一個有責任感的人時時以大局著想。所以言語,孔老夫子教學的四個重點,德行、言語、政事、文學,但是這四個東西不能分開,德行是根本。
恭摘自 55-057-0074

蔡禮旭老師主講:能孝順父母的人是最有福氣的人

 
孝悌是做人的根本,所謂水有源,木有本,父母者,人子之本源也。我們的身體來自于父母,包含養育、教育,所以人不孝父母,那就沒有做人的根本了。就像母親懷胎十月,懷胎守護的辛勞,整個過程中,像很多女性還會害喜,那對身體是很不舒服的。在不舒服的情況之下,還要勉強把食物吃下去,都是勉強自己,念念為孩子著想。
   其實整個天地,上天的安排非常微妙,好像有一個迴圈,讓人能夠這一生不要留下遺憾,能夠把父母的恩德回報圓滿。我們因有父母的養育教育而成長茁壯,我們什麼時候來回報父母這個恩德?父母上了年紀,我們攙扶著父母行走,就好像我們小的時候學走路,無數次的跌倒都是父母的扶持跟鼓勵。所以,做什麼事最讓自己的良心很安?就是孝順父母,就能回報最根本的恩德。包含老人有時候吃飯,活動比較沒有那麼方便,吃的時候不小心還會掉下去。我們小的時候,父母喂我們吃飯,包含教我們吃飯,也是花了無數的心血,從來沒有對我們有一點嫌棄的。父母老了,我們在這些生活中都能夠非常細膩的去體恤,決定沒有一絲一毫的嫌棄。包含我們小的時候,都叫父母給我們講故事,一遍又一遍,甚至問了很多為什麼。父母年紀大了,有時候記性不好,一件事會問好幾次。您看,這不也是讓我們在這一生能回報所有成長過程中,父母點點滴滴的辛勞,這些都能夠在盡孝當中回報。我想,這是上天給人,尤其給為人子女者最大的一個禮物,所以,能孝順父母的人是最有福氣的人。其實人最大的福氣就是心安理得,俯仰無愧。這是懷胎守護

恭摘自 01-002-044