我遇到一個長輩盧叔叔，他送我一個杯子，我非常感念他的恩德，他說：“這個杯子我本來要傳給我兒子的。”要當作他的傳家寶。後來他傳給我，這個杯子叫“戒盈杯”。從直接看，杯子水倒得太多會怎麼樣？滿出來了。所以不能傲慢、不能自滿，人外有人，天外有天，因為只要一傲慢，人生就毀掉了。孔子也有非常慈憫的叮嚀，就在五十八頁，一百一十三句，在《論語》當中孔子講到：“子曰：如有周公之才之美。”擁有周公這樣的才華、辦事能力。“使驕且吝，其餘不足觀也已”，假使他因此驕傲、傲慢了。這個吝就是吝嗇，不跟人家分享這些智慧、經驗。其餘不足觀也已，縱使他還有一些優點、小善，他也成就不了事情，不足一觀。諸位校長，我們冷靜觀察我們所遇到的人，他很有才華，可是他一傲慢，他就不能凝聚眾人的力量，人家在他旁邊就好像矮半截，就很難受了，不肯跟他合作，甚至會得罪所有的人。昨天陳老師舉一個例子，一個博士，二十歲就拿到數學博士。可是十年以後，他這個頂尖的人才都升不上教授，因為都看不起所有的教授，人家就不通過他所提的建設案件，包含也不想提他做教授，他就遇到很多障礙了。而且，這個時代做任何事都是團體的力量，不可能靠他一個人一枝獨秀的能力。
在《大學》裡面就有講到，真正能夠利益一個國家的大臣，是很謙虛，都看別人長處，別人的好他都讚歎，去支持他、成就他，成人之美的人才是棟樑之才。這個是不能自滿。孔老夫子又說，舉一要反三，所以這個杯子又叫“戒淫杯”，這個淫是沉溺，男女之色不能沉溺，包含財、色、名、食、睡都不能沉溺。五欲不懂得節制，就會陷進去了。財、色、名、食、睡，我們現在整個地球的災難就是吃出來的，大自然就被我們給吃到整個失衡掉，我們現在吃肉的量是古代不知道多少倍。而要吃肉，就要去養牛，要去養這些畜生，養牛就要把森林砍掉。所以你愈吃，整個森林就愈來愈不見了，然後溫室效應愈來愈嚴重。所以，只要不節制了，整個大自然就失去平衡，自己的身心也會失去平衡。所以現在人的病，病從口入，是吃出來的。財、色、名、食、睡，這個欲望要懂得節制，不能放縱。
再來，“戒銀盃”，這個銀字也就是財，錢財不可以有絲毫的貪戀，一失足成千古恨。立名於一生，失之只頃刻之間，一生清名可能就是一個貪念就給毀掉了。所以古人為什麼要嚴以律己、戰戰兢兢，是有道理的。我們不只代表自己，我們還代表父母、代表家族，我們還代表學校。還有，我們還代表教育界，大家有沒有看到現在教育界的名聲被誰害的？就是被少數那些老師，他們做錯了，就好像把我們的名聲都給打壞掉了。現在那些家長一講到老師，好像懷疑的眼神就起來了，所以我們也是關係到整個教育界。還有，我們關係到中華民族，我們一走出去，坐飛機的時候，所有華人以外的民族看到我們，都說我們是什麼？Chinese。我們都是華人，所以我們做對一件事，人家說這個世界上Chinese好；我們做不對的事，人家說Chinese都是這樣。所以，做華人要積功德比較容易，你一做好，人家十幾億人都誇了；你做不好，你把十幾億人拖下水，罪業也比較大。所以，說到最後也是跟校長們一起共勉，我們沒有後路可以走了，只有一條路，成聖成賢，勇往直前就對了。
再來，“戒贏杯”，處處都想贏，就會很好面子，就會輸不起，這個戒贏其實主要的就是貪名。像昨天舉到的，假如為了拿到冠軍，貪這個名，卻把孩子的身體給搞壞了，卻忽略了他的學習、他的成長，這個名有何意義？那不是有虧我們當校長、當領導的這分對孩子甚至對老師的一分道義了嗎？再來，就是這個“贏”好像是希望所有的目光、所有的光彩都到自己身上來。其實成就一件事情並不容易，都是眾人的力量。而人其實真的是都貪名的時候，你只看到名，體恤不到底下人的辛苦。就為了追求這個名，把你帶領的人統統累得半死，最後真的會到眾叛親離的程度都不一定。以前君王窮兵黷武，常常打仗，他就好一個名，最後流離失所的百姓有多少？同樣的，我們今天追一個名之後，真的就沒有辦法去愛護、去尊重我們身邊的人，愛敬的心就被這個貪欲給障礙住了。
在《大學》裡面就有講到，真正能夠利益一個國家的大臣，是很謙虛，都看別人長處，別人的好他都讚歎，去支持他、成就他，成人之美的人才是棟樑之才。這個是不能自滿。孔老夫子又說，舉一要反三，所以這個杯子又叫“戒淫杯”，這個淫是沉溺，男女之色不能沉溺，包含財、色、名、食、睡都不能沉溺。五欲不懂得節制，就會陷進去了。財、色、名、食、睡，我們現在整個地球的災難就是吃出來的，大自然就被我們給吃到整個失衡掉，我們現在吃肉的量是古代不知道多少倍。而要吃肉，就要去養牛，要去養這些畜生，養牛就要把森林砍掉。所以你愈吃，整個森林就愈來愈不見了，然後溫室效應愈來愈嚴重。所以，只要不節制了，整個大自然就失去平衡，自己的身心也會失去平衡。所以現在人的病，病從口入，是吃出來的。財、色、名、食、睡，這個欲望要懂得節制，不能放縱。
再來，“戒銀盃”，這個銀字也就是財，錢財不可以有絲毫的貪戀，一失足成千古恨。立名於一生，失之只頃刻之間，一生清名可能就是一個貪念就給毀掉了。所以古人為什麼要嚴以律己、戰戰兢兢，是有道理的。我們不只代表自己，我們還代表父母、代表家族，我們還代表學校。還有，我們還代表教育界，大家有沒有看到現在教育界的名聲被誰害的？就是被少數那些老師，他們做錯了，就好像把我們的名聲都給打壞掉了。現在那些家長一講到老師，好像懷疑的眼神就起來了，所以我們也是關係到整個教育界。還有，我們關係到中華民族，我們一走出去，坐飛機的時候，所有華人以外的民族看到我們，都說我們是什麼？Chinese。我們都是華人，所以我們做對一件事，人家說這個世界上Chinese好；我們做不對的事，人家說Chinese都是這樣。所以，做華人要積功德比較容易，你一做好，人家十幾億人都誇了；你做不好，你把十幾億人拖下水，罪業也比較大。所以，說到最後也是跟校長們一起共勉，我們沒有後路可以走了，只有一條路，成聖成賢，勇往直前就對了。
再來，“戒贏杯”，處處都想贏，就會很好面子，就會輸不起，這個戒贏其實主要的就是貪名。像昨天舉到的，假如為了拿到冠軍，貪這個名，卻把孩子的身體給搞壞了，卻忽略了他的學習、他的成長，這個名有何意義？那不是有虧我們當校長、當領導的這分對孩子甚至對老師的一分道義了嗎？再來，就是這個“贏”好像是希望所有的目光、所有的光彩都到自己身上來。其實成就一件事情並不容易，都是眾人的力量。而人其實真的是都貪名的時候，你只看到名，體恤不到底下人的辛苦。就為了追求這個名，把你帶領的人統統累得半死，最後真的會到眾叛親離的程度都不一定。以前君王窮兵黷武，常常打仗，他就好一個名，最後流離失所的百姓有多少？同樣的，我們今天追一個名之後，真的就沒有辦法去愛護、去尊重我們身邊的人，愛敬的心就被這個貪欲給障礙住了。
恭摘自 55-090-0003
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