害人害己的事不能做，而且傲慢一定讓人很不舒服。我們又是佛弟子，又是聖賢的弟子，我們一傲慢又影響人家對於正法的印象，所以傲慢、貪瞋痴真的是要時時觀照對治。時時息滅貪瞋痴，勤修戒定慧。也唯有我們時時想著要息滅貪瞋痴，我們才能有點欣慰，不求有功但求無過。我們貪瞋痴慢習染沒有好好的調伏，在佛門、在中國文化愈久，可能都在造業自己不知道。是，我們是佛門正法的形象，所以對自己的習氣，假如我們真正要利益他人，對自己的習氣確實能提得起，對自己要趕盡殺絕（習氣，不然大家聽了對自己要趕盡殺絕，回去拿了一把刀就麻煩）。對自己的習氣不可以絲毫的放鬆，但對別人不可以傲慢，要厚道三分。這個順序不能顛倒，不然人家會很埋怨我們。
古代聖賢人說「嚴以律己，寬以待人」，結果我們現在修成什麼樣？寬以待己，嚴以律人。特別危險，常常容易看到別人的過失。「工於論人者，察己常闊疏」。每天我們只看到別人的過失，看自己的過失一定會疏忽。我們來感受一下，我們看別人很準，都看不到自己問題。請問假如我們的家人是這個態度，你的感受怎麼樣？當我們看到一個人都只講別人，自己都不改，我們當下心情怎麼樣？會不會咬牙切齒？內心是很不服，很埋怨的。當我們真正能嚴以律己，對治自己的習氣，人家會感受得到、會看得到。而我們對人又寬容，他可以感受到那種德風，那種德行的一種溫暖、溫馨，自然而然，桃李不言，下自成蹊。人家感受到學聖教之後，確實會讓一個人真的變得善良、變得恭謙，讓人如沐春風，這個緣就會自然形成。而不是我們沒有對治習氣以前，刻意的要去拉人來學佛、學中國文化。所以我們要道法自然，就是正己，進一步化人。我們聽這些聖人的教誨重在力行，重在聽了之後當下就轉變我們人生的心態。所以諸位朋友，我們今天當下有沒有契入無怨無悔的人生？我們有時候心裡會說：我才剛學一年，放不下是正常的。假如有這個想法，這一輩子都放不下，為什麼？當場這個念頭又是執著，明明是來佛門放下執著的，結果愈學愈執著。
恭錄自：2006年幸福人生講座—如何經營無怨無悔的人生（第二十五集）
桌布連結：http://edu.hwadzan.com/fabodetail/1584
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