蔡禮旭老師主講 年紀大了，假如不懂得放下，患得患失心會越來越嚴重。

 所以首先從戒下手，師長叫我們紮三根，最重要的就是持戒，就是恢復清淨心，就是放下執著、放下習氣，先放下貪著。孔子說的，「少之時，血氣未定，戒之在色」，這個年齡，一、二十歲的年齡，最嚴重的習氣是貪色，這欲望越來越重，把人的靈性越拉越沉淪。「及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥」，跟人逞強鬥勝，嗔恨心、好勝心很強。嗔恚心一起，「一念嗔心起，火燒功德林」。貪嗔癡障礙清淨，放不下就麻煩了。「及其老也，血氣既衰，戒之在得」，年紀大了，假如不懂得放下，患得患失心會越來越嚴重。比什麼？比人家重不重視我，比兒子賺錢賺多少，比房子有幾棟，比這些東西。最後貪什麼？貪身體。身體一不舒服就難過得要死，執著這個身是我，所以臨終的時候，這一生壽命到了，貪著這個身體，靈性就很難提升上去。

老子不簡單，老子知道這個身體不能貪著，會形成障礙！不能貪著，不是叫你不要身體，是借由這個身體來提升靈性，不能貪著身體而墮落。你不要才剛聽完，不要這個身體，從今天開始不吃飯，絕食，不要它了，然後你媽來找我，我不負責的。老子講，「吾有大患，為吾有身」，假如我能舍掉這個身，我的大患就沒有了。有這個身體挺麻煩的，你不知道你的老闆是誰，你的老闆是這個身體，每天要伺候它吃三餐，請問你每天伺候這個身體喝水喝幾次？你不自由，光伺候這個身體每天就忙得不得了，還要給它噴香水，一天二十四小時耗在這個身體耗多少，靈性怎麼提升。所以當人，一般都是一直墮落下去的。就講我們自己好了，我們這一生是提升還是墮落？我們小時候多麼天真無邪，是不是？我那一天聽一個同仁講，以前他說他都忘了，是從他爸爸的日記裡面，他才知道他以前這麼天真，爸爸帶他出去買東西，買佛像，買一個莊嚴的像，他卻買一個斷掉手的，買回來。他爸爸說，你為什麼買斷手的？他說我喜歡這個。後來回來，他爸就覺得怎麼會這樣？一直問他，後來他說，因為斷手的比較便宜。不忍心讓他爸爸多花錢。有一天玩玩具，他一個長輩進他家，把他的玩具給踩壞了，那個大人嚇一跳，不知所措。麻煩了，把人家東西弄壞。他看到那位長輩有點驚恐，他馬上笑著說：壞了沒關係，待會我爸再做就好了。馬上讓長輩不要太難過。結果他說現在三十年過去了，傲慢、自私自利這麼重。他有這個覺醒，自愛開始了！不能再讓自己墮落下去。所以老子講，這個身不能執著。

有一個比喻讓大家好好去體會，人的真身就像整個大海一樣，就像整個宇宙一樣，可是我們不認識自己的法身、真身，以為海洋裡的一個水泡是我。大家想一想，一個水泡跟整個海洋，哪個作用大？水泡能幹嘛？最後就小鼻子、小眼睛，只有自己沒有別人，忘了海洋才是我，宇宙才是我。所以見性的人知道，一切萬物、虛空法界就是自己，一體的，他契入這個境界了。道家也講，「天地與我同根，萬物與我一體」，我們聽這些教誨有一個好處，從這個徹底的宇宙人生真相開始修起。聖賢人證入了，我們還沒有，可是我們可以相信，相信了之後，「率性之謂道」，遵循著性德來修養自己。什麼是性德？無緣大慈，同體大悲。他契入這個真相，虛空法界一切眾生跟自己是一體，一體哪有不愛的，哪有分自分他，還傷害人家、挖苦人家，那不是顛倒了。就好像一個人拿著拳頭打自己，他正不正常？我們不愛一切眾生就是不正常，分自分他就是不正常。有沒有哪個人說，這個手指不是我，我要跟它分開，有沒有？那他精神不正常。我們假如越分別越執著就越來越不正常！冷靜想想，我們從小分別執著很淡，對一切人都很真誠，很為他人著想。科學家實驗，一個不認識的人，故意讓東西掉下地，那個八、九個月剛學走路的孩子，在那裡晃啊晃，看到那個人的東西掉下去，過去撿起來，又拿去還給那個人。他分別執著很淡，離自性很近，特別替人著想。年齡越小，父母一難過，連說都沒說，我們馬上知道，陪著媽媽流眼淚，母子連心，這是我們本有的性德。我們現在分別執著嚴重，沒辦法恢復。

老者戒之在得。世間所有一切物質都是幻象，刹那生滅，貪著不得，也帶不走，放下，不貪了。「何其自性，本不生滅」。自性是真心，真則不變，怎麼會有生滅。什麼有生滅？幻象有生滅、妄心有生滅，真心不變。妄心刹那生滅，妄相是妄心變的，刹那生滅。大家看過電影沒有？電影的影像是真的還是假的？你怎麼知道？電影影像真的假的？假的。為什麼？它一秒鐘閃二十四次，換了二十四張底片，假的，刹那生滅的相續相。結果我們在那裡哭得死去活來，呼天搶地，不只看的時候哭，看完以後傷心一個月，這叫著相，執著。所以真有智慧的人借假修真，借這些幻象提升自己的靈性，「這個人這麼貪著，我不能學他；這個人這麼分別，我不能學他。」放下。這個身體也提醒我，這個身是假的，每天要放下它，犧牲奉獻，捨己為人，不執著這個身，身體也在提醒我們，相都是虛幻的，不能貪著。要看會不會修，會的話，就借假修真心。逆境，放下嗔恚心；順境，放下貪心，貪嗔癡都放下了，智慧、福德、德能慢慢就恢復了。貪心障礙福報，心量越大的人，越不貪的人，福報越大；嗔恨心障德能，愚癡障智慧。在一切境界當中息滅貪嗔癡，會用功的人、會修道的人，勤修戒定慧。

 

恭摘自《群書治要３６０》學習分享

蔡禮旭老師　2011/10/22 第33集

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