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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2011年11月17日 星期四

淨空老和尚對「悟梵法師往生淨土」講話輯要-2

淨空老和尚對「悟梵法師往生淨土」講話輯要-2

11/16上午《淨土大經科註》第46集有關內容


「像我們從靈界得來的訊息,梵師在我身邊學佛那麼多年,為什麼還造那麼重的罪業?半信半疑,所以造作重業,該墮地獄,她自己清楚。得這麼多善緣的加持,讓她能見到阿彌陀佛,一見佛她完全相信了,把所有的這些疑根斷掉,那就變成功德了,所以她能夠往生,還能往生實報土。證明了善導大師的話,「三輩九品總在遇緣的不同」,她遇的緣殊勝,所以就高品位往生。多少人修的比她好,品位沒她那麼高,緣的關係很大,給我們同學們帶來信心。
她能夠懺悔,我們看到她的懺悔文,她的懺悔文我是這幾天才看到,以前沒看到,看到我都感到很驚訝。如果這懺悔文是真心,真能夠消業障,但是懺悔文是半年之前寫的,這半年當中她能不能保得住,如果能保持一直懺悔,沒有後悔的心、改變的心,她就得利益。能不能往生關鍵是在最後一念,所以她還是屬於中陰往生,中陰往生完全靠助念。」



11/16
下午《淨土大經科註》第47集有關內容
「昨天有同修告訴我,梵師的懺悔書是在今年年初的時候,我在高雄治牙齒,住在澄清湖旁邊的一個大廈,她在那個地方寫的,我們不知道。我們那裡工作的人員,義工,他看到了,他寄到香港來轉給我,我沒收到,所以一點印象都沒有。這是什麼?這是因果,因為有很多人有重要東西請她轉給我,她不轉給我,這個事情她幹得不少,所以她的東西送給我時也沒有人轉給我,這是果報嘛,一報還一報。我這次看到是他們在整理遺物時發現有這一篇東西,我才看到。如果我早看到的話,那個加持幫助的力量會加好多倍。她的為人傲慢、好面子,做錯事情她也不承認、不肯低頭,她是這種個性,很好強,非常要面子。
所以她是屬於中陰往生,她往生的時候不是到極樂世界,她中陰身是游魂,畢竟是有善根,有這麼多同修誦經、念佛回向加持她,這緣太殊勝了,所以中陰見到阿彌陀佛,這才完全相信,得一念淨心,這樣往生的。換句話說佛她沒有白學,雖然學的時候她半信半疑,彌陀慈悲,一見到阿彌陀佛,那個半信半疑的心就斷掉了,這一下提升上去,提升上去這個果位不可思議,實報土上品中生,這個無法想像的。
她的法名叫「妙覺」,這「妙覺菩薩」,你看這個周轉就在一念。見到阿彌陀佛她才相信,沒有見到阿彌陀佛她不相信,如果她活著的時候,就能有一念淨心,把那半信半疑的疑慮全部排除,她就肯定上品上生。說明了善導大師的話一點都不錯,「四土三輩九品,總在遇緣不同」,我常講我們的緣太殊勝了,到那裡去找。什麼是障礙?不信是障礙,半信半疑是障礙。如果在她斷氣之後沒有這麼多人替她誦經、念佛給她回向,她有沒有緣份見到阿彌陀佛就靠不住了,這個幫助緣的力量太大了。說明了「一切法心想生」,平常多做好事、廣結善緣,她要不是在我身邊這麼多年,那有這麼多人念佛、誦經給她回向。
這麼多年雖然聽經聞法半信半疑,她阿賴耶裡面佛法的種子全都有,這是一定不假。只要斷疑生信、破迷開悟,問題就解決了。聖教之難就難在半疑半信,他不是真信,真信的功德無量無邊不可思議,經上字字句句都是實話,沒有一句是虛妄的。學佛如是,學聖賢教育皆如是,要用真誠、恭敬,佛菩薩所說的這些話,不是為別人說的,是為我一個人說的,你要用這種心態去學習,你所得的功德是圓滿的。這個經是對某人說的,那個經是對那個人說的,你什麼都沒得到。你天天研究,甚至講解它也得不到利益,為什麼?為別人說的,跟自己不相干。佛菩薩說法普度眾生,我是眾生,我全盤接受就是度我,你全盤接受就是度你,他全盤接受就是度他,不願接受就沒法子了。佛是普度,沒有分別、沒有執著,這全在當人你肯不肯接受。
所以梵師做的很好,現身表法,讓我們在這個大劫難當前,有這麼一個好榜樣,給我們最大的信心,我們如何來應對這個災難不就明白了嗎?認清楚世出世間一切功德裡面,無量無邊的功德就是學習經學,否則釋迦牟尼佛在世為什麼講經教學四十九年?我們最大的病就是疑惑,唯有用講經教學這方法,幫助我們破疑生信,斷疑你就開悟了。」

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