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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2011年11月8日 星期二

當你無法包容別人時,看看這則故事

 作者:棄之途
    從前有座山,山裏有座廟,廟裏有一個小和尚講故事。這個小和尚對自己的頭腦、學問、智慧還算比較自信。聰明人當然願意和聰明人交流,那確實是一件很快樂的事。而遇到學識淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟,每每會氣急敗壞,大發脾氣,常常把一句:你怎麼還不明白?你豬腦袋啊掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次,他嘴上承認錯誤,但一遇到類似情況,仍然忍不住要發脾氣。可是有一天,一次上山打柴的經歷讓他改變了看法。
    這一天柴打得特別多,他的心情也很好。回去的路上他累了,就放下柴擔到溪水邊喝點水,洗一把臉。這時小強來了。小強是山裏的一隻小猴,經常來這邊玩,也經常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發現汗巾還掛在那邊的柴擔上,他也確實是很累了,於是就指著柴擔,示意讓小強替他去拿汗巾。
    小強跑過去,從柴擔上抽了一支木柴,給小和尚拿了過來。小和尚覺得很有趣,又讓小強去拿,並用手比劃呈方形,嘴裏說著:汗巾、汗巾。小強又去,拿回來的還是木柴。小和尚笑得更開心了,這次他拿一塊石頭丟過去,正好丟到汗巾上,然後指給小強看到了吧?拿那個汗巾。小強再去,拿回來的還是木柴,而且還是一幅得意洋洋的表情,好像在說你看,我多能幹!看著小強一幅志得意滿的樣子,小和尚笑得前仰後合。
    回來以後,小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。於是方丈問他:你跟師弟們講道理,他們聽不明白,你就會發脾氣。可是小強聽不明白,你為什麼反而覺得有趣?小和尚一愣,回答說:小強聽不懂是很正常的,因為他是猴。可師弟他們是人,他們不應該聽不懂我說的道理。
    方丈說:應該?什麼又叫做應該呢?首先每個人天生的悟性不同,悟性好的人,並不是他的功勞;悟性差的人,也不是他的過錯。就算是悟性相同的,後天所處的環境又不一樣。出生在書香門第的人,並不是他的功勞;出生在走卒屠戶的人,也不是他的過錯。就算是環境一樣的,能遇到的師父又不一樣。遇到一燈和尚的,未必是他的功勞;遇到酒肉和尚的,未必是他的過錯。人與人有這樣大的差異,你憑什麼就能說誰應該能怎麼樣呢?
    小和尚聽到這裏,低頭不說話了。方丈接著說:更何況,天道無常,人世無常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你強了呢?那時候他再來看不起你,你心裏感受卻又如何?
    小和尚慚愧的說:師父,我知道我的錯了。方丈卻搖頭道:不,其實你最大的錯,卻並不在於此。小和尚睜大了雙眼問:那我的錯在哪里呢?
    方丈說:錯在你沒有學著用佛的眼睛去看,用佛的心去想。小和尚忽然覺得,自己似乎就要領會到一些什麼東西了,於是連忙磕頭說:和尚慈悲,求師父教我!
    方丈微笑道:你仔細想一想,同樣是不能理解你的意思,為什麼你對師弟就會發怒,對小強就會開懷大笑?他們是相同的,而變化的是你自己。所以問題並不出在他們身上,而出在你身上。你不對小強發怒,是因為你是人,他是猴,你比他的智慧高得多,因此你就可以包容他的錯誤。而你師弟他們是人,你也是人,你的智慧跟他們是同一個檔次,因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢?佛看到你師弟們的錯誤,他會發怒嗎?他當然不會,因為佛的智慧可以包容一切。
    你最大的錯誤就在於,沒有試著用佛的眼光去觀察世人,用佛的慈悲去憐憫世人,用佛的智慧去包容世人!

    人生在世難免不順心,難免遇到矛盾與挫折,有時甚至非常劇烈,比如遇到別人強加的屈辱,無理的辱駡,我們該如何面對?如何處理?我們來看看下面兩個的故事。
    漢朝開國大將軍韓信,年輕的時候長的高大威武,而且武功高強,身上總是配戴著一把寶劍。有一天,他走在街上,突然間來了一個無禮的壯漢,叉著腰就攔住他,眼睛直瞪著寶劍,並用手指著韓信大吼:你挎個寶劍幹什麼?難道你敢殺人嗎?有膽的話你就來殺我。韓信心想,殺了他倒容易,但是殺人是要償命的,何況也犯不著和一個地痞無賴鬥。這時壯漢又大笑著說:不敢殺吧!那你就從我的胯下鑽過去吧!否則休想通過。於是身材高大的韓信就在眾人的嘲笑聲中,從無賴的胯下鑽了過去。韓信這樣做,有很多人會認為太懦弱了。其實忍不是懦弱,是需要很高的修養和意志力的。是啊!忍的確是一種很高的修養,一般的人遇到這種事,可能一氣之下就動手殺人,那就糟糕了。

*     *     *

    在很久以前,九華山上住著一位大興和尚,他一心向佛,平時深居簡出。有一天,當大興和尚正在廟裏打坐念經時,突然來了一群人,不分青紅皂白,就對他一陣毒打與辱駡。原來山下的村莊中,有一位員外的千金小姐未婚生子,令員外非常氣憤,於是就逼問女兒這個孩子的父親究竟是誰?小姐被逼無奈,說是大興和尚。於是,員外帶人找大興和尚算賬,並且在離去的時候,把小男嬰丟給了大興和尚。很快這件事就傳開了,原先一向受人敬重的大興和尚,一下子成了受人辱駡的花和尚。為了撫養小男嬰,大興和尚每天還是忍受嘲笑與羞辱照常到村裏化緣。
    就這樣日復一日,大興和尚忍受著屈辱,將小男嬰慢慢的撫養長大。 
    幾年過後,有一天,大興和尚帶著小男孩一起打坐念經。突然間,廟裏又來了一群人。

     大興和尚張眼一看,原來是當年的員外,便笑著說:你們終於來了,我等你們很久了。這時員外帶著這群人急忙跪倒在地,大聲哭著說:大師,是我們錯怪您了,請您原諒我們吧!原來員外的女兒和一位書生私定終身,又有了孩子,情急之下便把生下的孩子誣賴給大興和尚。如今書生功成名就後前來娶親,女兒才將真相告訴了員外。大興和尚笑著說:我從來沒生過你們的氣,又說什麼原諒呢?你們就把孩子帶回去吧!

   是我們每個人必學的功課。他能淨化人心、化解衝突,孔子就曾告誡他的弟子說:小不忍則亂大謀。釋迦牟尼佛也說過:萬種修行方法中,忍讓第一。” 
    不只是退讓。當遇到屈辱時,還需要勇於承受而不動心,漢字的就充分表達了這種精神。大家知道忍字上面是刃,刀口的旁邊加了一點,表示是鋒利的刀口。忍字下面是心,意思是用一把鋒利的刀刺在心臟上面,那當然是非常痛的,一般人早就難以忍受,在地上打滾了。但忍字下面的心卻是四平八穩,一動不動的樣子,完全看不出上面還插有一把刀,這種不動心的表現就是的最佳寫照啊!

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