剛剛跟諸位同學提到的就是說，今天你覺得有一個物件很好，但是現在這個時間不是我們追求的時候，這個時候你最重要的是提升自己的道德跟學問，讓這個因緣能夠水到渠成，這個非常重要。不然你的眼光很好，看到的都是很不錯的物件，結果最後你被甩掉了，因為你看她很好，但是你自己沒有提升。走在這個婚姻的路上，應該是門當戶對，這個門當戶對絕不是用外在的物質條件去看他，你有多高的權位、多大的財富，這個偏頗掉了，門當戶對最重要的就是有相同的、正確的人生價值觀，不然思想不一樣，那兩個人就變成雙頭馬車了，這個家怎麼可以興旺得了？
所以這個相識，在生活細節當中認識一個人，去看他在與同學相處、與他人相處，甚至最好的，你還能夠瞭解到他與家人相處。閩南話有一句話叫“選田要選好土質，娶妻要看好岳母”，聽懂嗎？買田地一定要買土質非常肥沃的，有很好的底子的；你找物件，比方說找太太，要看她的母親，因為她的母親賢德了，她傳下來，上行下效，假如她的母親很凶，可能她就會受影響。所以能夠從她的家庭狀況去瞭解，那就更能看清楚一個人。這是相識的狀況。
假如有一個男子追求一個女子，而且追了三年，三年如一日，這個女子是有求他就必應，半夜肚子餓了，打個電話給他，要吃蚵仔煎，不管是淩晨一點還是兩點，這個男士馬上騎上摩托車，“咻—咻—”，就到了這個女子的家裡，而且屢試不爽，已經三年了。這時候男子跟她求婚，剛好祖宗有德，這個女子的一個長輩來跟她說，你自己考慮清楚，這個男子對他的父母都不恭敬、不孝順，你自己考慮考慮要不要嫁給他。好，諸位女同學，要不要嫁？你們還考慮這麼久，現在就考慮半天了，那真遇到了，我看凶多吉少。現在你是旁觀者，旁觀者都不清了，那當局者更是不得了。嫁不嫁？不嫁。終於清醒過來了。
這時候突然，我曾經在一個企業演講的時候，有一個女士說“嫁”。她那種氣勢，我實在擋不下來。接著這個時候，擋不下來怎麼辦？擋不下來要效法大禹的精神，用疏導，你不要防堵她，一定跟她兩敗俱傷。你看以前武俠片，兩個人對掌會內傷。所以這時候稍微緩和一下，這麼一緩和下來，我說：“請問你，為什麼要嫁？”她說：“他已經夠可憐了，我要救他”。果然是有母愛的精神，但是她可能沒有讀過那一句“古來征戰幾人回”。我們打一個比喻，大家就容易瞭解，今天你看到一個人溺水，這時候首先第一個念頭是什麼，是救他嗎？不是，是你會不會游泳。假如自己都不會游泳，一跳下去，這時候可能就來不及了。所以我們現在有沒有智慧去幫一個人？而且大家要再深入思考，今天你有能力幫人了，難道就能幫得成嗎？今天你要幫一個人，還要對方願意接受。有一句俚語講得也不能說完全對，可是也有它的道理，叫“牛牽到北京還是牛”。這個意思告訴我們，江山易改，這句話講錯了，習性難移，不是本性，人之初都是性本善。這句話沒有在經典裡面，這個要改過來。這句話是誰講的？是那個不願意改的人說“本性難移”。有一句話叫“英雄難過美人關”，大家知不知道誰講的？我知道誰講的，那個過不了還要把所有的男人統統拖下水的那個男人講的。還有一句話叫“人不為己，天誅地滅”，大家知道誰講的了吧？就是那個自私得要死的人，還要把大家統統拖下水。所以這些都不是經典的教誨。所以今天習性他已經養成好一段時間，除非他願意改變，不然孔子來都沒用。所以今天你要跟他結這一分終身的緣，一定要對方是願意提升他的德行，願意負責任，不然他本來是一個人糟蹋自己，之後他的好色、好賭，只要進入婚姻當中，這個家全部都被拖垮了。所以叫“女怕嫁錯郎”，男也怕“嫁錯郎”，我們看到很多不管是太太賭博還是先生賭博，那個家真的每一個人都痛苦萬分。所以條件是對方願意改變，你才幫得上忙。
怎麼判斷對方願不願意改變？有一個照妖鏡很好，提供大家做參考。但是這個照妖鏡首先照誰？先要照自己。這個照妖鏡的名字叫做《弟子規》。所以，你看看這個物件對你有意思，這時候就把《弟子規》送給他，然後他翻了以後，他說：“這都什麼時代了”，你就逃過一劫了，他對道德根本就不接受，你逃過一劫了。所以這時候就三炷香給《弟子規》拜一下，“好險！好險！”再來，給他《弟子規》了，他說：“你看做人就是要孝順，做人就是要‘凡是人，皆須愛’，這樣人生才有意義”。他這麼一講，怎麼樣，要不要跟他交往？等一下，現在講一套做一套的人太多了，你不要幾句話就被騙了，這樣不好，要看到言行一致。所以這時候還是要觀察，他很歡喜這些道德，但他跟人相處有沒有真正做出來。你看孔老夫子跟顏回，跟顏回講了這些做人的道理，看顏回都“好、好、好”，到底有沒有聽懂？“退而省其私”，私底下看看他有沒有做，“亦足以發”，真的都去做了。所以我們也是觀察他說的跟做的完全一樣，這個就很保險。
最好還能夠瞭解一下他整個家庭的狀況，這個孔老夫子的外公是我們的榜樣。孔老夫子的外公要把女兒嫁出去的時候，是先去瞭解孔子父親的爸爸、爺爺以至於祖輩，德行好不好。因為“積善之家必有餘慶”，他祖先有德，後世會出好子孫。所以孔子的外公一看，他的祖宗都很好，就把女兒嫁給他，最後就生了一個聖人。好，諸位同學們，知不知道怎麼生聖人了？現在一不小心就是敗家子，所以這些都是太好的啟發。所以這時候你找對象不只要看對方，還看看他的祖先好不好，他爸爸是黑社會的，他爺爺是幹什麼壞事的，那這個不妥。
今天我已經是把所有知道的全告訴大家了，希望大家好自為之，這些都是很重要的關鍵。所以只要這些道理都明白了，要生一個聖賢人並不困難。首先先用德行感好的孩子，再來胎教做好，最後孩子“三歲看八十，七歲看終身”，這時候，三歲以前父親、母親要給他最好的榜樣。現在跟大家講這個會不會太早了一點？不會，你現在不先有一個基礎，到時候遇到境界就茫茫然了，就搞不清楚狀況了。
相知，其實很重要的還是要先自知，而且不只瞭解自己以外，還要瞭解自己現在的本分在哪裡，知所先後。請問是先談戀愛還是先完成好學業跟道德學問？你今天先戀愛了，自己的定性又不夠，學業跟道業都學不好，我們拿什麼去愛人？所以這就是理智的人生態度。我們自己很冷靜的來觀察身邊的同學、朋友，談戀愛談成什麼樣子，一年還換好幾個，真沒有職業道德，是吧？你這麼做了，我們人生都還沒有造福，統統都把福給折掉了。大家冷靜去看，常常換女朋友的人，那個臉都沒有福報，都是瘦瘦，眼睛小小的，鼻子小小的。大家有沒有看過這樣的人？你們往前面看就知道了。這就是以前心性不對，福都給折光了。所以我自己的同學，國中就談戀愛了，高中都念不畢業，智商本來是一百五十多，我才一百一十八，他的先天都比我好，結果連高中都沒念畢業，就是這個情欲之關沒有過。
所以這個相識，在生活細節當中認識一個人，去看他在與同學相處、與他人相處，甚至最好的，你還能夠瞭解到他與家人相處。閩南話有一句話叫“選田要選好土質，娶妻要看好岳母”，聽懂嗎？買田地一定要買土質非常肥沃的，有很好的底子的；你找物件，比方說找太太，要看她的母親，因為她的母親賢德了，她傳下來，上行下效，假如她的母親很凶，可能她就會受影響。所以能夠從她的家庭狀況去瞭解，那就更能看清楚一個人。這是相識的狀況。
假如有一個男子追求一個女子，而且追了三年，三年如一日，這個女子是有求他就必應，半夜肚子餓了，打個電話給他，要吃蚵仔煎，不管是淩晨一點還是兩點，這個男士馬上騎上摩托車，“咻—咻—”，就到了這個女子的家裡，而且屢試不爽，已經三年了。這時候男子跟她求婚，剛好祖宗有德，這個女子的一個長輩來跟她說，你自己考慮清楚，這個男子對他的父母都不恭敬、不孝順，你自己考慮考慮要不要嫁給他。好，諸位女同學，要不要嫁？你們還考慮這麼久，現在就考慮半天了，那真遇到了，我看凶多吉少。現在你是旁觀者，旁觀者都不清了，那當局者更是不得了。嫁不嫁？不嫁。終於清醒過來了。
這時候突然，我曾經在一個企業演講的時候，有一個女士說“嫁”。她那種氣勢，我實在擋不下來。接著這個時候，擋不下來怎麼辦？擋不下來要效法大禹的精神，用疏導，你不要防堵她，一定跟她兩敗俱傷。你看以前武俠片，兩個人對掌會內傷。所以這時候稍微緩和一下，這麼一緩和下來，我說：“請問你，為什麼要嫁？”她說：“他已經夠可憐了，我要救他”。果然是有母愛的精神，但是她可能沒有讀過那一句“古來征戰幾人回”。我們打一個比喻，大家就容易瞭解，今天你看到一個人溺水，這時候首先第一個念頭是什麼，是救他嗎？不是，是你會不會游泳。假如自己都不會游泳，一跳下去，這時候可能就來不及了。所以我們現在有沒有智慧去幫一個人？而且大家要再深入思考，今天你有能力幫人了，難道就能幫得成嗎？今天你要幫一個人，還要對方願意接受。有一句俚語講得也不能說完全對，可是也有它的道理，叫“牛牽到北京還是牛”。這個意思告訴我們，江山易改，這句話講錯了，習性難移，不是本性，人之初都是性本善。這句話沒有在經典裡面，這個要改過來。這句話是誰講的？是那個不願意改的人說“本性難移”。有一句話叫“英雄難過美人關”，大家知不知道誰講的？我知道誰講的，那個過不了還要把所有的男人統統拖下水的那個男人講的。還有一句話叫“人不為己，天誅地滅”，大家知道誰講的了吧？就是那個自私得要死的人，還要把大家統統拖下水。所以這些都不是經典的教誨。所以今天習性他已經養成好一段時間，除非他願意改變，不然孔子來都沒用。所以今天你要跟他結這一分終身的緣，一定要對方是願意提升他的德行，願意負責任，不然他本來是一個人糟蹋自己，之後他的好色、好賭，只要進入婚姻當中，這個家全部都被拖垮了。所以叫“女怕嫁錯郎”，男也怕“嫁錯郎”，我們看到很多不管是太太賭博還是先生賭博，那個家真的每一個人都痛苦萬分。所以條件是對方願意改變，你才幫得上忙。
怎麼判斷對方願不願意改變？有一個照妖鏡很好，提供大家做參考。但是這個照妖鏡首先照誰？先要照自己。這個照妖鏡的名字叫做《弟子規》。所以，你看看這個物件對你有意思，這時候就把《弟子規》送給他，然後他翻了以後，他說：“這都什麼時代了”，你就逃過一劫了，他對道德根本就不接受，你逃過一劫了。所以這時候就三炷香給《弟子規》拜一下，“好險！好險！”再來，給他《弟子規》了，他說：“你看做人就是要孝順，做人就是要‘凡是人，皆須愛’，這樣人生才有意義”。他這麼一講，怎麼樣，要不要跟他交往？等一下，現在講一套做一套的人太多了，你不要幾句話就被騙了，這樣不好，要看到言行一致。所以這時候還是要觀察，他很歡喜這些道德，但他跟人相處有沒有真正做出來。你看孔老夫子跟顏回，跟顏回講了這些做人的道理，看顏回都“好、好、好”，到底有沒有聽懂？“退而省其私”，私底下看看他有沒有做，“亦足以發”，真的都去做了。所以我們也是觀察他說的跟做的完全一樣，這個就很保險。
最好還能夠瞭解一下他整個家庭的狀況，這個孔老夫子的外公是我們的榜樣。孔老夫子的外公要把女兒嫁出去的時候，是先去瞭解孔子父親的爸爸、爺爺以至於祖輩，德行好不好。因為“積善之家必有餘慶”，他祖先有德，後世會出好子孫。所以孔子的外公一看，他的祖宗都很好，就把女兒嫁給他，最後就生了一個聖人。好，諸位同學們，知不知道怎麼生聖人了？現在一不小心就是敗家子，所以這些都是太好的啟發。所以這時候你找對象不只要看對方，還看看他的祖先好不好，他爸爸是黑社會的，他爺爺是幹什麼壞事的，那這個不妥。
今天我已經是把所有知道的全告訴大家了，希望大家好自為之，這些都是很重要的關鍵。所以只要這些道理都明白了，要生一個聖賢人並不困難。首先先用德行感好的孩子，再來胎教做好，最後孩子“三歲看八十，七歲看終身”，這時候，三歲以前父親、母親要給他最好的榜樣。現在跟大家講這個會不會太早了一點？不會，你現在不先有一個基礎，到時候遇到境界就茫茫然了，就搞不清楚狀況了。
相知，其實很重要的還是要先自知，而且不只瞭解自己以外，還要瞭解自己現在的本分在哪裡，知所先後。請問是先談戀愛還是先完成好學業跟道德學問？你今天先戀愛了，自己的定性又不夠，學業跟道業都學不好，我們拿什麼去愛人？所以這就是理智的人生態度。我們自己很冷靜的來觀察身邊的同學、朋友，談戀愛談成什麼樣子，一年還換好幾個，真沒有職業道德，是吧？你這麼做了，我們人生都還沒有造福，統統都把福給折掉了。大家冷靜去看，常常換女朋友的人，那個臉都沒有福報，都是瘦瘦，眼睛小小的，鼻子小小的。大家有沒有看過這樣的人？你們往前面看就知道了。這就是以前心性不對，福都給折光了。所以我自己的同學，國中就談戀愛了，高中都念不畢業，智商本來是一百五十多，我才一百一十八，他的先天都比我好，結果連高中都沒念畢業，就是這個情欲之關沒有過。
恭摘自演講錄 幸福人生講座大專營—建立和諧尊重的兩性關係 52-282-0001
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