蔡禮旭老師:學貴力行，不是別人力行，自己先力行

我們說學貴力行，不是別人力行，誰先力行？自己先力行。有位朋友他來學習，跟我們一起研討的時候，他那本幸福人生講座，四十集的講記已經翻了好幾遍，翻的都已經看得出來很用功，然後每段話還有注解，看完一段後面有還批了一句話。後來我們才瞭解到，他每聽完一段話之後，後面都寫著“給兒子看”、“給媳婦看”或者“給某某人看”。全本都注好了，哪一段要給誰的，沒有一段是給自己的，都是要讓人家做，沒有讓自己做；都叫別人力行，自己不力行，這樣的結果就是招來所有人的怨恨。

　　夫子教我們，人只要這先後順序抓對了，絕對不會人家來埋怨。所以我們有時候自己學中國文化，家裡人不能接受，同事不能接受，這個問題都在先後錯了，“知所先後，則近道矣”。弘揚中國文化之道，也在“正己而不求於人，則無怨”。所以有朋友他推展中國文化沒有阻力，有很多的人有阻力，原因在哪？沒有依道而行！我們都要求自己，人家會看到我們的改變，然後會覺得《弟子規》很好。因為我們自己都先做了，人家看了生慚愧心，而“愧之，則小人可使為君子”。

　　有一位媽媽她在校門口，看到很多垃圾（紙屑）在地上，她想我們要愛護環境，她就蹲下去把這些紙屑撿起來。這麼一撿，旁邊的這些家長就把她當異類看。諸位朋友，弘揚中國文化前段時間也會是風雨飄搖，大家要忍得過這段時間，會覺得好像一下子沒有辦法得到人家的認同，但是沒有關係，我們相信“人之初，性本善”，一定可以喚得醒。所以一開始會讓人家當怪物看，那也沒關係。大家都在看她，這個人怎麼怪怪的，是不是撿破爛的？撿了一天、撿了兩天，撿到第三天、第四天，二、三個人感動，二、三個家長就下去一起撿；然後接著家長就很主動的撿這些紙屑。而說實在的，今天假如我們不去做這個動作，我們又拿什麼教孩子？教他愛護環境不都是口號而已嗎？當孩子走出來所看到的就是父母在愛護自己的校園、自己的故鄉，那給孩子的是內心的震撼，這個孩子關懷環境的心就被喚醒了。一個孩子關懷自己故鄉的心喚醒了，他這一輩子能夠因為這個心念而得到多大的福分，那算都算不清楚。所以這位家長從自己做起，正己不求於人，沒有人埋怨，甚至於最後都被感動。而我們今天自己都還沒有做好，都還沒有實踐，然後開始拿著《弟子規》要求身邊的人，大家的回應就是你自己都沒做了，還講我。我們這時候還沒醒過來：我是為你好！那麻煩了，那個衝突可能就愈來愈大。

　　諸位朋友，我們在看聖賢的這些教誨，千萬不要有僥倖的心態，沒關係，我慢慢做，先跟他們講，他們會得利益。還是要扎扎實實先從自己的心地做起。“小人行險以僥倖”，這個小人指的是誰？指秦檜、指嚴嵩，指大貪官，不對！只要我們的心境不對了，就落入小人行險以僥倖。沒關係，我先教孩子才藝，這個做人慢慢再教。這都是存僥倖的心態，人生沒有僥倖可言。

恭摘自 承先啟後 繼往開來》52-180-0006