“學習的關鍵，端在誠敬二字”。而引到經典當中特別重視誠敬的態度，首先“《曲禮》曰：毋不敬”，毋就是沒有，沒有什麼時候能不保持這恭敬的態度。所以《中庸》講，“道也者，不可須臾離也，可離非道也”。這個誠敬心一不見，當下就不是在修道的狀態，就是隨順習氣，都到邪道上去了。所以無時不刻都要保持恭敬。所以老祖宗的學問就是主敬存誠，誠敬的程度能愈高愈能保持，這是真實的修養。我們現在在什麼地方可以不斷提升，自己的真誠、恭敬？都要落實到生活細節。不然我們心很粗，大部分的時候是應付，是傲慢當道就很難提升。比方我們打開經書以前，感恩聖賢人的教誨再打開來看，把它養成習慣。包含每天梳洗完，可以給古聖先賢、給至聖先師行三跪九叩禮，這是培植自己恭敬的心。
甚至於寫字，都恭恭敬敬去寫每個字，《弟子規》上說的，“字不敬，心先病”。字也是我們中華文化的寶貝，字當中含有人生的智慧在裡面。不能寫字的時候都是很散亂心在寫，這時候的恭敬就沒有保持。包含寫信給別人，有時候我們心粗，寫信給人太潦草，對方拿起來一封信要猜七、八個字，不知道什麼意思，這都是體現我們對人的恭敬不夠。所以《弟子規》從頭至尾，都是修恭敬心，“凡出言，信為先”，恭敬自己的言行要一致，這是自我恭敬。這一句好做嗎？沒問題、沒問題，三天以後忘記了，所以恭敬還表現在所有做事的態度上。一答應了先記下來，不斷提醒自己不能夠忘記，這都是一個人具體恭敬的表現。“受人之托，忠人之事”，只要答應的事情盡心盡力做，絕對不馬虎，答應以前慎重考慮，答應以後全力以赴。還有對一切萬物都要恭敬，桌椅板凳你也要愛惜它，那也是恭敬；吃東西不奢侈，惜福，感恩農夫，感恩大眾。所以確實毋不敬！
恭摘自 55-057-0002
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