南無大智文殊師利菩薩古今感應實錄-4：衣蒲童子，金色豬

 

       南無大智文殊師利菩薩古今感應實錄-4：

    衣蒲童子，金色豬

大士現形—衣蒲童子

宋朝高宗紹興年間，太尉呂惠卿，學問甚好，也精通佛理，曾注釋「華嚴法界觀」，並出過一本叫「新意解莊子」的書。有一次他外出巡視的時候，乘興游訪五台山，到了中台的地方，忽然之間，雲霧瀰漫，暴風雷雨大作，整座山林都震動了，他的侍從都驚嚇的跑去躲了起來。

沒多久，看到有一條像是蒼龍的東西，在雲霧間出現，露出半個身子。

呂太尉這時候真是驚駭莫名，過了些時，天氣變得稍爲晴朗了，往外望去，看見一個皮膚漆黑頭髮披散的童子，從腳到肩都纏著蒲草，裸露著右臂膀，手裡拿著梵經篋，向著太尉開口問道：

「請問這位官員，您到底看到了些什麼？害怕成這個樣子呢？」

呂太尉就說：「這大概是我夙世的業障惡緣吧！所以才會遇到這種可怕的境界！」

「但是現在不是都已經消失了嗎？不知道您爲了什麼事來到這個地方呢？」

「這個——我是想要拜見大士文殊師利菩薩。」

「您要拜見菩薩作什麼？」

「我曾經看過華嚴大教，旨意非常深廣，所以想恭請大士，啓發我解悟經教的心，然後我才能作適當的箋釋，而能夠流行於世間，使黑暗長夜的世間能頓獲光明，讓清淨心的人見了實時得以開悟。」

童子便告訴他：

「諸佛妙意，善順事理，簡易明白，先德注釋可解，如十地一品，釋文不過寥寥幾張紙。可是現在的人蔓生枝節，注釋幾達百卷，離開佛菩薩的聖意卻越來越遠，這就是所謂曲解了真如實相了！」

「可是你祇是一個孩童，如何敢呵責譏諷那些前輩呢？」

「官員您這就錯了，須知這裡別說是人，即使是一草一木，也無非是文殊大士的境界啊，主要看您日常處事，若能不迷執於事相，那就是真文殊的境界，怎麼能用凡情來胡亂思慮啊！」

呂太尉忽然從夢境醒悟，於是就跪地禮拜，童子乃現出文殊大士的莊嚴寶相，跨著金獅子，隱隱約約的，漸漸在雲頭消失。

呂太尉因而將所見到童子披穿著草蒲的模樣畫成了像，傳之於後世。

勃荷神異——金色豬

宋朝建陽有一位趙姓人氏，他以畜養豬爲業，其中有一頭豬看起來特別奇怪。

這頭豬的毛是金色的，更奇怪的是，它不吃其它的飼料，只喜歡吃勃荷(即薄荷，一種涼草)。因此，一些村里中的孩子們都把它叫做：「奇異的勃荷豬！」

殺豬的屠夫們擒捉豬只的時候，所有的豬都驚駭奔走，只有這頭勃荷金色豬不把它當作一回事，不慌不忙的自動走到豬欄裡面去。這趙姓人家非常愛惜這頭異豬，所以過了不少年頭一直捨不得殺它。

「殺了吧！」有人勸說。

「殺了可惜！」

「既是金毛，又那麼特別，但食勃荷，世間罕見，可以賣得起高價哪！」

趙氏仍然不爲所動。

太平興國年代，有一僧人名叫辨聰的，遊方到五台山，並投宿在清涼寺內，以安度盛暑季節。

「真是個怪老頭子。」

「和別人都合不來，看！他那瘋瘋顛顛的樣子！

原來寺中住有一老僧，大衆都輕視他，祇有辨聰尊敬地侍候他。解夏之時，辨聰打算回到他原來居住的地方，老僧忽然交給他一封信並咐囑他說：

「請把這封信帶到京城北方，找尋到一個叫勃荷的，交付給他！」

告別了老僧，信沒封口，辨聰就先打開來看了，信上的詞句是這樣子的：

你到世間來遊歷的日子已相當長久了，那些衆生心性容易調伏嗎？如果他們調伏了，你的心性自然也就調伏了。度生之事辦完後，就要趕快返回老家，如果還戀戀不捨，恐怕因緣過於勉強，會流入世業了。」

辨聰心中吃驚，表面上若無其事，把信封了口。

到了廣濟河邊，但聽有小孩子呼喚著：

「勃荷！勃荷！」

「勃荷在哪兒啊？」

小孩子用手指了指趙家的豬欄：

「在那邊！」

那兒有一頭頸項上掛了銅鈴的大豬。

辨聰就走上前去喚了一聲：

「勃荷！」

這頭豬似乎聽得懂在叫它，把身上躍了起來。辨聰接著又說：

「給你，你的信！」

就把老僧所託交的信投向勃荷豬，不料它三下兩下便把這封信吞到肚子裡去了。

它——勃荷豬，像人一般地站了起來，就這樣一動也不動地立化了。

——文：錄自《文殊大士靈應錄》

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