經國家宗教局和中國佛教協會批准，2013年8月31日(農曆七月二十五)，九華山地藏菩薩聖像開光慶典活動在安徽省九華山大願文化園舉行，來自海內外的99位諸山長老共同為地藏菩薩聖像開光。中國佛教協會領導，港、澳、臺地區法師，國內各大寺院方丈(住持)，韓國等海外佛教界主要宗派代表，相關部門負責人，以及國內外20多家新聞媒體記者近萬人共同見證這一慶典活動。即日起，九華山大願文化園景區正式對外開放。
8月31日上午8點30分，九華山地藏菩薩聖像開光慶典活動在安徽省九華山大願文化園舉行，在宣讀完賀信、賀電後，池州市人民政府趙馨群市長、中國佛教協會副會長學誠法師分別致辭，隨後，國家宗教事務局蔣堅永副局長發表講話，最後，安徽省政協副主席王明方主席做了講話。
9點09分，開光法會隆重舉行，中國佛教協會副會長聖輝法師代表諸山長老發表講話，隨後，功德主代表講話，九華山佛教協會會長慧慶法師發表致辭，而後，與會主要領導、諸山長老和各方居士代表等共同為聖象落成剪綵。最後遵循佛教傳統儀軌，舉行了莊嚴隆重的開光法會。
地藏菩薩露天聖像坐落於中國四大佛教名山之一、國家級重點風景名勝區、首批5A級旅遊景區的九華山。九華山以地藏菩薩道場馳名天下，享譽海內外。九華山佛教聖地的開創者為新羅僧人，世稱“金地藏”。俗姓金，名喬覺，系新羅王族近親，唐開元末渡海來華，至九子山(九華山)中，宴然獨坐，苦行修持，一區善信，悉皆宗仰。唐貞元十年金喬覺99歲，忽召眾徒告別，跏趺示寂。相傳頓時“山鳴穀隕，群鳥哀啼，地出火光”。其肉身置函中經3年“顏色如生，兜羅手軟，骨節有聲，如撼金鎖”，僧眾視為地藏菩薩示現，建一石塔，將肉身供於石塔中，配以廟宇(現九華山肉身殿)，尊為“金地藏”，九華山遂辟為地藏菩薩道場。
自此以後，寺院日增，僧眾雲集，香火之盛甲天下。九華山現存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬餘尊。長期以來，各大寺廟佛事頻繁，晨鐘暮鼓，梵音嫋嫋，朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。
地藏菩薩露天聖像由原中國佛教協會諮議委員會副主席、安徽省佛教協會會長、九華山佛教協會會長仁德法師發願倡建，以弘揚地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大願精神。1998年10月經國家建設部、國家宗教局批准。2005年3月動工興建，2012年7月竣工，2012年9月通過國家宗教局驗收，2012年底大願文化園景區對外試運行。8月31日，地藏菩薩聖像經國家宗教局和中佛協批准開光，大願文化園正式對外開放。
建成後的地藏菩薩聖像主體為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，儀態安詳，妙相莊嚴，觀瞻總高度139米，蓮花座及像體高99米，為目前世界上第一高度地藏菩薩露天聖像。每年春、秋分上午九時，太陽從99米地藏菩薩銅像背倚的筆架山與獅子峰間上空升起，銅像頂部旭日籠罩，宛如天然佛光，形成妙相莊嚴的神奇景觀。
大願文化園位於九華山風景區內，是為打造佛教聖地和世界旅遊勝地而建，是安徽省“861”計畫重點建設項目和全省重點建設的十大文化產業園區之一。
大願文化園景區堅持“國內領先、世界一流”建設理念，在規劃、建設中巧妙地實現了傳統佛教文化與九華山自然景觀的完美結合，將傳統建築藝術與現代設計理念有機融合，是當代佛教建築藝術的經典之作。
園內呈現四大主亮點：一是世界上第一高度露天地藏菩薩聖像—99米地藏菩薩露天聖像；二是國內最大地藏文化展示中心—弘願堂，其設計突出圓明、清淨、洗練美學，又運用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建築符號，還吸收借鑒無錫靈山梵宮、臺灣佛光山、中台禪寺等設計理念和成果，並配備現代科技展示手段；三是世界經典漢白玉蓮花寶座—蓮花淨土，四周配以260平方米巨型琉璃壁畫，展示淨土世界十六觀修練法門，使遊客充分感受淨土妙境、自得妙果的意境；四是曼妙莊嚴的銅鑄群雕—九華飛天，平時隱於地下，演出時在音樂、噴泉、霧光的陪襯下，隨四周蓮花瓣打開，自下而上緩緩升起，同時向大願佛主體旋轉，將遊客導向超凡入聖之境。九華飛天表演，時長10分鐘。
8月31日上午8點30分，九華山地藏菩薩聖像開光慶典活動在安徽省九華山大願文化園舉行，在宣讀完賀信、賀電後，池州市人民政府趙馨群市長、中國佛教協會副會長學誠法師分別致辭，隨後，國家宗教事務局蔣堅永副局長發表講話，最後，安徽省政協副主席王明方主席做了講話。
9點09分，開光法會隆重舉行，中國佛教協會副會長聖輝法師代表諸山長老發表講話，隨後，功德主代表講話，九華山佛教協會會長慧慶法師發表致辭，而後，與會主要領導、諸山長老和各方居士代表等共同為聖象落成剪綵。最後遵循佛教傳統儀軌，舉行了莊嚴隆重的開光法會。
地藏菩薩露天聖像坐落於中國四大佛教名山之一、國家級重點風景名勝區、首批5A級旅遊景區的九華山。九華山以地藏菩薩道場馳名天下，享譽海內外。九華山佛教聖地的開創者為新羅僧人，世稱“金地藏”。俗姓金，名喬覺，系新羅王族近親，唐開元末渡海來華，至九子山(九華山)中，宴然獨坐，苦行修持，一區善信，悉皆宗仰。唐貞元十年金喬覺99歲，忽召眾徒告別，跏趺示寂。相傳頓時“山鳴穀隕，群鳥哀啼，地出火光”。其肉身置函中經3年“顏色如生，兜羅手軟，骨節有聲，如撼金鎖”，僧眾視為地藏菩薩示現，建一石塔，將肉身供於石塔中，配以廟宇(現九華山肉身殿)，尊為“金地藏”，九華山遂辟為地藏菩薩道場。
自此以後，寺院日增，僧眾雲集，香火之盛甲天下。九華山現存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬餘尊。長期以來，各大寺廟佛事頻繁，晨鐘暮鼓，梵音嫋嫋，朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。
地藏菩薩露天聖像由原中國佛教協會諮議委員會副主席、安徽省佛教協會會長、九華山佛教協會會長仁德法師發願倡建，以弘揚地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大願精神。1998年10月經國家建設部、國家宗教局批准。2005年3月動工興建，2012年7月竣工，2012年9月通過國家宗教局驗收，2012年底大願文化園景區對外試運行。8月31日，地藏菩薩聖像經國家宗教局和中佛協批准開光，大願文化園正式對外開放。
建成後的地藏菩薩聖像主體為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，儀態安詳，妙相莊嚴，觀瞻總高度139米，蓮花座及像體高99米，為目前世界上第一高度地藏菩薩露天聖像。每年春、秋分上午九時，太陽從99米地藏菩薩銅像背倚的筆架山與獅子峰間上空升起，銅像頂部旭日籠罩，宛如天然佛光，形成妙相莊嚴的神奇景觀。
大願文化園位於九華山風景區內，是為打造佛教聖地和世界旅遊勝地而建，是安徽省“861”計畫重點建設項目和全省重點建設的十大文化產業園區之一。
大願文化園景區堅持“國內領先、世界一流”建設理念，在規劃、建設中巧妙地實現了傳統佛教文化與九華山自然景觀的完美結合，將傳統建築藝術與現代設計理念有機融合，是當代佛教建築藝術的經典之作。
園內呈現四大主亮點：一是世界上第一高度露天地藏菩薩聖像—99米地藏菩薩露天聖像；二是國內最大地藏文化展示中心—弘願堂，其設計突出圓明、清淨、洗練美學，又運用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建築符號，還吸收借鑒無錫靈山梵宮、臺灣佛光山、中台禪寺等設計理念和成果，並配備現代科技展示手段；三是世界經典漢白玉蓮花寶座—蓮花淨土，四周配以260平方米巨型琉璃壁畫，展示淨土世界十六觀修練法門，使遊客充分感受淨土妙境、自得妙果的意境；四是曼妙莊嚴的銅鑄群雕—九華飛天，平時隱於地下，演出時在音樂、噴泉、霧光的陪襯下，隨四周蓮花瓣打開，自下而上緩緩升起，同時向大願佛主體旋轉，將遊客導向超凡入聖之境。九華飛天表演，時長10分鐘。
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