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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年9月10日 星期二

淨空法師講: 通情達理,在什麼場合行什麼禮


「《華嚴經.普賢行願品》謂大士十種廣大行願」,這裡頭說出來了。「一者,禮敬諸佛」。禮是從外表說的,敬是從內心說的,內心恭敬,外面表現得有禮節。在這個地方我們要懂得,禮還是要遵守世間的一切法,「佛法在世間,不離世間覺」。古今的禮不一樣,中外的禮也不一樣,恭敬的心完全相同,表現在外面一定要隨順這個時代,隨順一般人的風俗習慣。譬如佛門裡面最大的禮節,現在還是頂禮,右繞三匝現在沒有了,普通還是頂禮三拜。在我們現在這個時代適不適用?不適用了。你很恭敬,見到法師就頂禮磕頭,讓別人看到不敢學佛,學佛要跪到磕頭,這佛不能學。你這一拜,把很多人學佛的這個心拜掉了,所以不可以。現在人的禮節是三鞠躬,我們合掌問訊,這個好。所以我就不贊成人家大庭廣眾當中,尤其公共場所,一見到,在飛機場見到也磕頭頂禮,把人都嚇壞了。通情達理,在什麼場合行什麼禮。你說伊斯蘭教,回教徒,他們最敬禮是擁抱。我們跟他常常往來,在他那個場合當中我們也抱抱他,他歡喜。所以一定要懂,通權達變。大家明白這個道理之後,大庭廣眾、公共場所不要拜,問訊就對了。拜,好像我們很恭敬,嚇了很多人不敢學佛,這個因果責任你要負擔。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第65集)--淨空法師2011/11/30


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