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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年9月10日 星期二

淨空法師講: 我們為什麼不開悟?


我們聽六祖給法達禪師開悟的那幾句話,我們聽了,我們不開悟,他開悟了。法達開悟了,我們沒開悟。看,看十遍,看一百遍,看一千遍,都不能開悟。什麼原因?人家有十年《法華經》的底子,我們沒有。法達要沒有三千部《法華經》,他也開不了悟,一門深入、長時薰修有效!長時薰修,這一門深入、長時薰修它就是戒律,你一定要遵守,要守規矩。一門深入,心是定的,心不散亂,因戒得定,因定開慧,智慧就開了。那我們就知道,我們為什麼不開悟?我們的思想太雜、太亂了。而且怎麼?非常受外面境界干擾,很容易。見色被色干擾,聞聲被聲干擾,看文字被文字干擾,六根接觸外頭六塵境界全被干擾,這怎麼得了!這個麻煩大了。我們要想提升自己的境界,還有比祖師大德更好的辦法嗎?祖師大德老實,從釋迦牟尼佛祖祖相傳,一門深入,長時薰修。還有比這個方法好的嗎?現在西方人提倡科學的方法,科學的方法研究科學,行;科學的方法拿來研究心理學,問題就多了。佛法是求明心見性的,明心見性的方法是教你統統放下,恢復你的清淨平等覺。清淨平等覺是你的真心,清淨平等覺是你的本性。這個方法用了幾千年,相信的人都成就了,都超越十法界了;不相信的人還在十法界裡頭流轉。「淨土宗是難信法,若能信入,皆因宿具慧根」,這個話說得非常有道理。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第63集)--淨空法師2011/11/26


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