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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2014年1月28日 星期二

一生悲苦的盲眼老人老實念佛求生淨土,最終預知時至,無需助念,獨自殊勝往生極樂世界



南無阿彌陀佛!各位師兄、蓮友、菩薩及有緣,您們好!下面向您介紹一位老人的往生,他是一位盲眼老人,她的往生正是契合善導大師淨土思想,阿彌陀佛,重願不虛,我今念佛,必定往生。阿彌陀佛,光明普照十方世界,念佛眾生攝取不舍。敬請師兄,蓮友,各位菩薩靜下心來,耐心閱讀,願您仗佛此力,法喜充滿。

我八十三歲的盲眼老姑媽,一生坎坷困頓,臨終時竟然自己梳妝打扮,穿戴得整整齊齊、體體面面,於娑婆寂靜的冬夜,無人知曉中,手持念珠,隨佛往生;終得永脫悲苦,長享安樂。這是不是令人難以相信呢?誠然,聞其悲苦一生,皆悉唏噓而歎惋;見其殊勝往生,無不感動而歡欣。

 
悲苦的一生

 民國十四年(1925)年,姑媽生於苗栗縣苑裡鎮,是我父親的大姊,一出生,我阿公就生病,治不好,家人就帶她去算命,命理師說:「這小孩命中帶鉸刀平,鐵掃帚,在家克父,出嫁克夫。」為求取平安,必須將家中的鐵掃帚(姑媽)摒除家門。可憐的姑媽,命中註定艱苦、困厄、飄蕩的一生,彷佛量身訂做的劇本,隨即揭開了序幕。

3歲,姑媽被家人送給別人當童養媳。說也奇怪,我阿公的病,從此就好了。

18歲,嫁給第一任丈夫,但丈夫沉溺于賭博,不事生產。

25歲,一雙年幼的女兒被嗜好賭博的丈夫賣掉還賭債;姑媽得知後勃然大怒,毅然與丈夫離婚,帶著唯一的兒子返回娘家。但當時民風保守,我阿公覺得女兒離異是家門不幸,又將姑媽趕出家門。我父親憐憫大姊的遭遇,主動將她的兒子(我的表哥)接濟至家中撫養,姑媽孓然一身前往基隆,為人煮飯洗衣,糊口口度日。

30歲,嫁給開計程車的第二任丈夫。時僅半年,丈夫即車禍身亡,留下一個前妻所生的8歲女兒(我的表姊)。姑媽離開傷心之地,帶著年幼的大表姊,前往瑞芳煤礦區謀生。

35歲,嫁第三任丈夫,是一個礦工,對姑媽感情很好,二人同居近二年後,經人慫恿,正式結婚。丈夫攜其前妻所生的一個5歲女兒(我的表妹),四人一家,夫妻和順,但好景不長,礦坑發生爆炸,礦工不幸喪生。似乎上蒼有意捉弄她的命運,姑媽失去了第三任丈夫,又孤寂哀傷地帶著二個女兒,繼續為人煮飯洗衣,養家活口。

43歲,嫁給第四任丈夫,是一位商務船的大副。因為長年海外跑船,介紹的人鼓勵說:「嫁給這樣的人比較好,反正他跑船一年半載不會回家,看不到人,比較不會相沖!」姑媽也覺得有理,況且自己獨自撫養小孩,生活無依無靠,哀傷的人生亦需有人相扶持,遂答應這門婚事。婚後,大副體恤溫和地善待姑媽,從世界各地購買漂亮的衣服送給她,並且在臺北市永和市區買了一棟房屋,讓姑媽首次有了落葉安住的感覺。因為悲傷流淚過度導致視力退化的雙眼,此時有了緩和的機緣。

同年,結婚不久,在被家人離棄40年後,姑媽得知母親病逝,連忙返家奔喪,卻因民間禮俗認為沒有資格再踏入家門,被阻擋於門外,只能遙望送終,心悲淒切,大聲痛哭。70歲,我阿公因病過世,姑媽亦返家奔喪,仍然不得踏進家門祭拜。親生父母不能送終,無法善盡為人子女的孝道,是姑媽此生最大的遺憾。

60歲,安順的婚姻生活持續了17年,卻在大副退休返台半年後,突發猛爆性肝炎,驟然去世,短暫的幸福也就劃下了句點。

61歲,在失去了第四任丈夫後,姑媽自怨自艾,終日以淚洗面,哭瞎了雙眼,就此陷入暗無天日、不知何年何月的哀傷中,無法自拔。

經我父親提議,住在附近已出嫁的表妹遂搬回家中,照顧陪伴姑媽。但一生接連而來的不幸,使姑媽深陷悲傷的氛圍中,加以年事高、雙眼瞎,長年罹患的風濕性關節炎、糖尿病,病痛纏身,姑媽整日自憐自歎,哀怨不滿;表妹受不了,只好搬出去,改由表姊及表妹輪流,每日早上上班前送來當日份量的餐點(餐點放在電鍋,姑媽不知白天、黑夜,餓了即食)及打電話問安。我父親亦每日打電話問侯。姑媽靠雙手摸索,學習打理自己的生活起居,自己洗衣服、打電話,如此一來,倒 也相安無事。

 
生命的轉機

 1998年,姑媽70多歲,我前往探視時,勸導姑媽:「心要放開些,不要對女兒叨念不休,人家也有家庭要照顧的。我送妳一台念佛機(一般的念佛機),在家沒事,就聽佛號念佛,以免終日胡思亂想。」

一段時日後,信仰基督教的表姊在電話中抱怨:「念佛機是家中有死人才念的,我媽心情已經不好了,聽了會更不好。」

我安慰姑媽:「沒關係,她們也沒常回來,妳還是跟著念(佛)。」

20065月,我父親因病過世,姑媽前來悼唁,哭得死去活來:「妳爸爸人這麼好,怎麼先死了?我這麼歹命,應該我先死才對啊!」說罷還用頭撞擊棺木。我拉著姑媽:「姑媽,我爸不是死了,他是去極樂世界了,他在極樂世界等我們。」姑媽不相信,我認真勸說:「姑媽,我送妳我師父(慧淨法師)念的念佛機,這個調子比較好念,我爸生病期間都跟著念,算是我爸送妳的紀念物,只要妳也跟著念佛,臨終時阿彌陀佛就會出現,我爸也會跟隨來接引妳去極樂世界。」姑媽聽後,很高興地說:「好!那我一定要去極樂世界跟妳爸在一起。」從此,姑媽早晚虔誠念佛不斷。

殊勝的往生

200911月起,姑媽諸多的言行舉止常令家屬感到困惑,直到姑媽往生後,大家才明白:原來姑媽早已為往生預先在做安排。

 

姑媽電話中對我說:「妳怎麼好久沒來了?阿彌陀佛有來看我,要來接我走了。」由於姑媽怪異的言行,盡說些阿彌陀佛有來看她,要帶她走之類的話,表姊、表妹及我都憂慮、懷疑:高齡83歲的姑媽,是否罹患了老人癡呆症?或年關將近,無法抵抗節氣,氣數將盡?我建議表妹帶姑媽到精神科看診,結果沒問題;又帶去內科檢查,醫師說姑媽老毛病而已,身體沒什麼大問題。姑媽也說:「自己又沒怎樣,幹嘛到醫院檢查?」並沒好氣地對我說:「是妳叫我念佛的,連妳也不相信我說的話?」

 

姑媽要求表妹買新襪、新鞋給她,但表妹買的新皮鞋,姑媽不滿意,又要求我幫她買布做的包鞋。我心想:姑媽眼盲又罹患糖尿病多年,在家只能穿襪子走動,買布鞋做什麼?但還是買了一雙繡花布鞋,讓弟弟送去時,姑媽觸摸鞋面的繡花說:「這雙就對了。」

某日,姑媽對表妹說:「拿出那件我最喜歡的衣服,放在我床邊,免得我要走時找不到。」表妹也依言找出母親囑咐的衣服,放置床邊。姑媽急切催促居住在高雄的表哥回來看她,並說:如果不回來,恐怕來不及了。

當廚師的表哥,由於年底喜宴訂桌的數量激增,無法抽身返家,姑媽只好再請我媽打電話催促。126日,表哥帶著即將結婚的兒子返家,順道送喜帖。姑媽對表哥說:

「阿彌陀佛要帶我走了,我有交待妳妹妹,準備我要穿的一套衣服放在床邊。」表哥說:

「妳自己會不會穿?」姑媽說:

「我會。」又說:

「我走後,要火化,骨灰與我弟弟放在一起。我的房子,要過給你小妹,你小妹及她的孩子很照顧我,現金給你大妹。由於你從小由舅舅(我父親)帶大,與我關係較沒妹妹親近,希望你不要計較。」

一同隨表哥返家的表侄(姑媽長孫)將于12月底結婚,開懷地對姑媽說:「阿嬤,我結婚時,給妳坐大位!」姑媽說:

「來不及了,我要跟阿彌陀佛走了,你結婚時我會來看你的。」

表嫂得知這些對話後,有些不滿,認為兒子將要結婚,家中有喜事,這些話不吉利,會帶來楣運。

128日,我上班時接到表妹來電:

 

「上班前跟以往一樣,先送食物到媽媽家時,發現媽媽穿著她所交待的衣服,躺在床上,沒有氣息了!」

我交待不要移動姑媽,並吩咐眷屬要跟隨念佛機念佛,我立即會趕過去,但表妹說:

「我是信基督教的耶!」我說:

「信基督教不拿香,念這句佛號也沒拿香,沒關係啦!」

 

當我趕到,看到眼前的景象時,不禁感動而泣。姑媽頭髮梳理整齊,身穿那件漂亮的衣服,手拿著我送給她的念珠,緊靠胸前,腳著新襪子及繡花布鞋,面容安詳,躺在床上。此時我才恍然大悟,姑媽說的話是真的,阿彌陀佛聞聲(佛號)現前,接引她到極樂世界與我父親團聚了。

 
在家眷大小都對她的行為表示困惑不解時,只有姑媽心裡對阿彌陀佛抱持著堅定不移的信念;在大家都認為她患了老年癡呆、瘋言瘋語時,只有姑媽自己知道阿彌陀 佛常在她的身邊,她神智清楚,說如所見,是真語實語者。當大家都認為她行為古怪時,只有姑媽自己知道她是在整理最後的行裝,就要隨佛前往淨土。在無人理解、無人知察的情況下,姑媽安排好一切後事,備辦好了一切行裝,自己穿上了最漂亮的服裝,梳妝打扮整齊,她要以最莊嚴的形象,靜候阿彌陀佛的最後迎接。

「沒有人助念,沒有人探視,甚至沒有人認同、理解,我這個盲眼瘋老婆子,今晚就要隨佛前往淨土了,我是多麼幸福啊!」我想這一定是姑媽最後的心聲,不過姑媽並沒有所謂助念的概念,她的隨佛前往是自然而然的。終於,在寂寞的冬夜,娑婆一無人知的情況下,阿彌陀佛攜諸大菩薩海會聖眾,來到姑媽身邊,將盲眼姑媽迎歸淨土,其儀式一定是轟轟烈烈、震動法界,但又悄然無聲,毫無驚動,一切凡夫不知不覺。唯有念佛者,與佛同在;唯有與佛同在者,有萬人不撼之勇。我的盲眼老姑媽正是如此!令人深深敬仰,亦令人深深慚愧。

雖然我一天晚到地念佛,對姑媽往生來說猶如馬後炮,但我還是聲聲不停地念著,在這一句佛號中方能與姑媽神會默契。家眷大大小小也都齊跪床前,跟隨念佛機高聲念佛,尤其是信基督教的表妹及表姊夫,念佛特別大聲。助念直到往生後12小時。

姑媽一生是悲苦的。從小被送出門,遠離父母;離婚返回娘家,再次被趕出門;乃至父母去世,也不得入門送終。一生嫁四任丈夫,一嗜賭離異,一車禍身亡, 一礦難而死,一暴病先卒。生養五個兒女,兩個親女自小被賣,二個養女生父早亡,一個親子不隨己長。晚景一身多病,多年雙目失明。可說其一生在父母、在丈 夫、在子女、在自身方面,都有很大的缺陷和不幸,然幸有一個弟弟護惜相顧,終得引入佛門。

姑媽念佛的動機,只是單純想見思念已久的弟弟而發願往生極樂世界,對於這句佛號的意義並不瞭解,卻因名號不可思議的大願功德力,得生極樂世界,不但圓滿了她的心願,而且永超生死、快速成佛。姑媽往生足證念佛法門是如何地簡單易行又殊勝。

謹引述二則法語,做為本文的結語及我對姑媽預知時至的感懷:

曇鸞大師《往生論注》:彼無礙光如來名號,能破眾生一切無明,能滿眾生一切志願。

善導大師思想:名號為因(聞說名號),光明為緣;如種子雨露,落眾生識田,生信受之芽,長專稱之莖,得往生之果。

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