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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年5月27日 星期日

應如何超度被墮胎的嬰靈,以化解冤仇?

問:應如何超度被墮胎的嬰靈,以化解冤仇?

答:這是個很嚴重的問題,也是個很麻煩的問題。你要是瞭解這個道理,你就曉得今天社-會為什麼會動亂不安,你就明白了。佛在經上明白的告訴我們,人與人之間有四種緣,報恩、報怨、討債、還債,關係;沒有這四種關係,對面不相逢。我們每天走在馬路上,人很多,看一眼,說不定你這一生當中就只看這一眼,真的對面不相逢,沒有關係!走在馬路上,這個人很喜歡你,對你點點頭,笑一笑,都是有關係。或者瞪你一眼,很不高興的表情,都有關係。這個關係很淺,也不過瞪一眼、笑一笑就完了,以後也就沒有了。

關係重的,關係親密的,麻煩就大了,到一家來了。報恩來的,我們常講孝子賢孫,報恩來的,過去世你對他有恩,他是報恩來的。報怨來的,過去有仇恨,這一生當中你好好待他,你以恩惠待他,仇恨會慢慢化解一些。如果你要虐待他的話,麻煩可就大,仇恨當中再加仇恨,就麻煩了。那討債來的,債討完了他就走了。我們常講,小孩很聰明,父母都很喜歡,念書好不容易念到大學,大學快畢業,他死了。討債來的,他債討完了,他走了。

還債來的,是他還你,他將來也有很不錯收入,供養父母,衣食不缺,但沒有孝順心,對父母沒有恭敬心,但是生活他會照顧得很周到。他欠的債多,供養你的生活就很豐富;欠的債少,那你的生活就比較清苦一點,他不太照顧你。我們親眼看到這個現象。早年我在臺灣講經,有個居士,也是我們護法,做生意做得很好,是個公司的董事長。他對待他的父母就很平淡,叫傭人去照顧父母,只是平常生活,沒有什麼好日子過。那是什麼?你們看到,是還債的,債欠得少,不多,他還得很少,一看就瞭解。

所以這些人要是投胎來,你墮胎,把他殺掉,這個麻煩大了。他來報恩的,你則是恩將仇報,以後就變成報仇的,你把他殺掉了;他要是報怨的,那仇恨上再加仇恨,這個麻煩;或者無論是討債、還債,統統都變成仇殺,這個事情麻煩透了。他將來到你家的時候,一轉世,可能做你的孫子,做你的重孫子,一定會搞的你家破人亡。你要瞭解這四種關係,你就懂得現代的社會,整個世界就是這個社會。

現在國際上,全世界對於恐怖分子都頭痛。聯合國從911事件之後,天天在想方法怎麼樣化解,不叫化解,叫消弭衝突。我在這幾年也參加了他們五次的聯合國會議,另外兩次也是國際論壇,主要也是討論這個問題,總共參加七次。西方的學者多半還是主張用武力報復、鎮壓,用這種方法。這個方法行不通,仇恨上加仇恨,不是解決辦法。聯合國開這麼多會,為世界和平開會,從一九七0年始,到今年三十五、六年了,世界動亂頻率年年上升,災害是一年比一年嚴重。

所以我告訴聯合國的朋友們,去年我去訪問巴黎聯合國教科文總部,我告訴他們會議不能解決。用什麼方法能解決?教學,我們用《弟子規》的教學,真能收到效果。去年我們在巴黎就辦了三天《弟子規》的講座,我就在那裡做個樣子給他們看,讓聯合國官員來參加、來看。臨時找的同修,華僑,也不錯,來了六百多人,聽了《弟子規》,感動得都流眼淚。我讓聯合國這些朋友看到這個,我說你們聯合國開會,有沒有人聽到感動得流眼淚?沒有。我說我這個方法比你那個有效。

歐洲人確實,他還擁有相當長的文化跟歷史的淵源,對於中國的漢學也非常重視。漢學的研究與學習,歐洲比美洲好。我去訪問之後,我很歡喜,我去看過英國牛津大學、劍橋大學跟倫敦大學的漢學系,做得很不錯。聽說他們今年還想搞個活動,要租借聯合國的大會堂,舉辦一個大型的活動。我說很好,我很贊成,這是好事情,把中國倫理道德這種教學介紹給西方,對他們化解衝突,促進安定和平,確實會有幫助。

婦女懷孕,千萬不可以墮胎,墮胎結的怨恨很難化解。已經墮胎是無知,過去無知,不曉得這個問題的嚴重性,應該真誠,每天念《地藏經》、念佛給他回向。長年去做,也許他的怨恨可以化解。
摘自《學佛答問》(答香港參學同修之三十二)

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