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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年3月11日 星期一

為什麼把小乘算作外道?--淨空法師



「外道種類多少,諸經不一」。因為你照前面這些意思來看,你就曉得,這個內外大致就能夠辨別。佛在經上講的,也說得很多,像《大日經》講三十種,《涅槃經》講九十五種,《華嚴經》跟《大智度論》講九十六種。九十五種為什麼又加一種?這一種就是阿羅漢、辟支佛,小乘。為什麼把小乘算作外道?「《百論》云:順聲聞道者,皆悉是邪」。阿羅漢跟辟支佛跟大乘比,他就是邪。聲聞,「雖屬如來正教,但是權法,故亦與餘九十五種外道並列,而稱九十六種」。聲聞這個果位臨時設立的,好像是中途站,沒有到目的地。你到中途站,就把它認作是目的地,就住下來,錯了。你學佛的目的是成佛,聲聞跟佛差得太遠了。譬如父母教兒女,希望你將來拿到最高的學位,好好的念書,拿個博士學位,你念小學,小學畢業你就滿足,你就認為我的學位已經拿到,錯了,那不是的。小乘誤會就像這個比喻一樣,他只是小學畢業而已,上面還有中學、還有大學、還有研究所,不知道向上提升,所以稱他作外道。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第485集)--淨空法師2011/7/8

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