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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年3月31日 星期日

釋迦牟尼佛是我們學習的最好榜樣--淨空法師



我們今天實實在在說也是看到事實真相,這不是我看出來的,章嘉大師看出來的。我跟他老人家三年,他勸我出家,學釋迦牟尼佛。當時我不懂得什麼意思,以後慢慢體會到。他老人家往生走了,我想想他講的話很有道理,我可以出家,我沒有牽掛,為什麼?一個人在台灣。所以,就依照他老人家的指示選擇這條路子。第一本書《釋迦譜》,是他老人家指定叫我讀的,那就是釋迦牟尼佛傳記,看了之後對世尊才認識、才了解。他是個什麼人?用現在的話來說,他是個多元文化的社會教育家。從他一生行誼上去看,他一生他的工作來看,他是個多元文化教育義務工作者,一生教學。所以他是師道,他是老師,非常負責任的老師,又不收人的學費。教學的態度跟孔子一樣,有教無類,不分國籍、不分種族、不分宗教信仰,只要你肯來,他就教,教得非常認真。所以我們在經典裡面看到,他的弟子裡頭有婆羅門教、《華嚴經》上看到遍行外道,那都是宗教裡面的傳人,宗教師,都是釋迦牟尼佛的學生。釋迦牟尼佛沒有叫他改變信仰,就像學校,你來上學,無論信哪個宗教都沒有關係。所以我們肯定了佛教是教育,佛教是教學。
他給我們做最好的榜樣,教了一生,沒有在經上看到哪一天釋迦牟尼佛放假,沒有。從這些地方我們也體會到,釋迦牟尼佛身體好,真的是金剛不壞身。他那種生活方式我們不行,我們一天都受不了。夜晚在野外,樹下一宿,日中一食,身體不好不行。在年輕的時候還能過去,他走的時候七十九歲,七十以上依舊過這個生活,沒有說七十歲以後他住在房子裡,沒有。圓寂的時候在樹林裡頭,不在房子裡頭。這都是給我們做榜樣的,這裡頭含義都非常之深。所以,我們要以他做榜樣,要向他學習。他每天講經不止四小時,我們跟他比還差遠了,他沒有休息的。一個人來請也教,兩個人來也教,人多人少都無所謂,他又沒有正式開班,隨時到隨時教。你想多學就多住幾天,你學個一、二天夠了,行,你就走路,真是來者不拒,去者不留。我們都要能想到,他的風範值得我們後人學習。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第573集)--淨空法師2011/9/2

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