但能專至相續不斷，定生佛前--淨空法師

「又《安樂集》曰」，前面說這麼多比喻，這才言歸正傳，「稱名亦爾」，就像前面比喻一樣，「但能專至相續不斷，定生佛前」。《安樂集》這一句好，只要我們專到相續不斷，你就決定可以往生到極樂世界親近阿彌陀佛。這裡頭關鍵的字就是專至，要專到相續不斷，不容易！這什麼意思？你的心裡真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都沒有，這才叫專至。早年台中李老師教導我們，把阿彌陀佛放在心上，教我們換心，我們的心很雜、很亂，這些雜亂統統要放下，把阿彌陀佛請到心中來，念念都是阿彌陀佛。無論你是念，或者是不念，你心裡決定有佛，叫心中有佛。念頭不起則已，起念就是阿彌陀佛，這才叫心中有佛。你起個念，不是阿彌陀佛，你心裡沒有佛。起心動念皆是阿彌陀佛，不念佛也往生，為什麼？他心是阿彌陀佛，阿彌陀佛是他的心，他怎麼不往生？這是真正的相續不斷，這個功夫真實，這個功夫不是假的。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第570集）--淨空法師2011/9/1