我在學習階段那個時候,最初的十年,釋迦牟尼佛不接受人家供養,這個我要學。我一出家就講經,講經是在家時候學的,所以我一出家第二天就教佛學院,白聖法師辦了個三藏學院,就請我去上課,同時也就應外面同修,其他道場請我去講經。我的條件很簡單,交通費用你們負責,我住在你們道場時,這些衣食住行你照顧到了,一分錢不要。還有一個授皈依的,我代你們的和尚授皈依,皈依證是你們當地寺院裡面住持發皈依證,他的名字,我給你代舉行儀式,不皈依我,皈依老和尚,老和尚是你們的依止老師。為什麼不能皈依我?我居無定所,你找不到我,我在每個地方住的時間都不長。所以法緣很盛,多少寺院那些法師他很願意請我去講經。為什麼?不要錢,信徒的供養全歸常住,給常住帶來收入,又帶來這麼多人潮。我跟信徒決定不建立關係,我不會拉你的信徒。為什麼?我沒有道場,我也不要道場。有很多人要給我建道場,不要,釋迦牟尼佛沒有道場,沒有道場才自在,有道場,管理道場你多操心!
在台北有個很虔誠的信徒,簡豐文 居士,他是個建築商,蓋了一幢大樓,要送一層給我做講堂。我說好,我以為是開玩笑的。大樓建好之後,我從國外回到台灣,他在機場接我,把所有權狀在機場送給我。我一看是真的,我以為是開玩笑的,不是真的。是真的,不是開玩笑。我說你是不是想害我?我不想害你,我想為正法久住,護持佛法,怎麼敢害你呢?我說這個道場要不要開銷?當然要開銷。我說那你不是害我嗎?我說一個月多少錢開銷?那個時候一個月大概要六萬塊錢,得要六萬塊錢開銷,我說我到哪裡去找錢?他這個時候才警覺到,他問那怎麼辦?我說你每個月拿六萬塊錢來,我就接受你的道場,你不每個月拿我不幹,我不上當,我不可能去問信徒要錢,哪有這種道理!所以每個月拿六萬,拿了三年,三年之後道場信徒多了,就有收入,收入可以能夠負責得了,我就告訴他,可以了,你就別拿了。拿了三年。我不會上人當的。所以多少人送道場我不要,我要跟你要就得談這個條件,這個道場一個月多少開支你統統拿來,我不會受你的害,你說多自在!所以到任何道場,對他們都有利益,帶來人潮,也帶來財富,所以都喜歡我去講經。也都聰明,我聰明,他們也聰明,他們不會讓我久住,講個一個月、二個月,趕快走。為什麼?跟這個地方信徒不會建立感情,不要信徒來了將來給我蓋廟,那他們又害怕了。我一生就過這個日子,這個日子是從本師釋迦牟尼佛那裡學得來的,真自在!
這個地方道場建立了,找到我,我是這裡的董事主席,我從來不過問的。道場是三位護法出錢買的,產權歸三位施主。道場怎麼?我們借用,無條件的借用,我們做一天就用一天,哪一天不做了,物歸原主,還給你,這是釋迦牟尼佛教給我們的。你看看世尊當年在世,在祇樹給孤獨園講了不少時間,竹林精舍也講了一段時間,那都是 居士他們的花園別墅,供養佛,請佛到那裡講經說法。我在那裡學到了,佛有使用權,護法他有所有權,所有權是他的,使用權是我的,我這部經講完,物歸原主,還給你。所以釋迦牟尼佛當年這些弟子都很乖,乖乖學習,心都在道上,他的常隨眾一千二百五十五人。為什麼?這財產是有主的,誰也得不到,大家心就在道上了。如果財產是釋迦牟尼佛的,佛將來滅度之後這個財產我們可以接收,他的心貪心就會起來。所以佛很聰明,早就想到這一招,沒有財產。佛的這些弟子,這些出家弟子你想繼承財產,沒有,佛一分錢沒有。大家都要學佛一樣,得大自在,得真正的清淨心。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第563集)--淨空法師2011/8/28
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