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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年3月1日 星期五

聽老人的話、聽聖賢的話--淨空法師



「代眾生苦供養」,這是《還源觀》上四德裡最後一條「代眾生苦」,無論怎麼樣的辛苦都要給眾生做樣子。釋迦牟尼佛是最好的榜樣,一生幹的就是代眾生苦,這個我們不能不體會到。持戒是樁苦事情,他還要持戒嗎?他不需要了,人家心地清淨一塵不染,何必還在事相上斤斤計較?用不著!用不著還要照做,做給什麼?做給初學人看的,全是為攝受眾生、為利益眾生。他要是不做,怎麼能教別人持戒?他自己要是有一點點不善,怎麼能教別人十善?只有自己先做到,才能感化別人。自己沒有做到,光說沒用處,別人看穿了一文不值,你的教學就統統失敗。世間聖人孔子、孟子教學,他們的成功,沒有別的,就是先行其言,他想說的先做到了,他們的事業才一帆風順,才有那麼多人支持他。到後來感動帝王,把他的教學推動到全國,綿延了兩千多年,這是大德!沒有別的,也就是老實、聽話、真幹,聽老人的話、聽聖賢的話。
釋迦牟尼佛所傳的,也不是自己,古佛所教的,世世代代承傳,沒有自己。這清涼大師引用佛的一句話,釋迦牟尼佛告訴人,他一生講經教學,自己沒說過一句話,全是古時候諸佛菩薩所說的,我沒有在古佛說法這個經典上多加一個字,古佛怎麼說他就怎麼說。比孔老夫子說的「述而不作」還嚴格,他連一個字都不加,一個字不減,完全照講。這個我們能信得過,為什麼?明心見性,古時候諸佛明心見性,現在成佛了也明心見性,心性是一不是二,自己說的跟古佛說的一樣,古佛說的跟自己說的也一樣。為什麼?都是從自性流出來,這見性的人才做得到。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第438集)--淨空法師2011/6/5


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