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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年3月3日 星期日

遍法界虛空界所有一切眾生是自己--淨空法師



古人的比喻「如水乳交融」,融成一片,這是性德,性德本來就是這樣的,跟一切諸佛如來融成一體,跟十法界的眾生融成一體,跟所有的現象融成一體。我們今天科學裡面講的物質現象、精神現象、自然現象都融成一體,它真的是一體。這是究竟圓滿的佛果,這個境界叫常寂光,這個境界梵文叫大般涅槃,也叫大光明藏。我們要找自己,找到最後的根源就找到這裡,到這個地方圓滿成佛。到這個地方才知道,遍法界虛空界所有一切眾生是自己,這找到了。我們現在還有你我他,沒找到,雖然大乘經上念那麼多,好像有這麼一個信息,但是不能證實。修行功夫到家,才知道是真的不是假的,佛經沒有妄語,你才證實了確確實實是一體。所以佛菩薩的慈悲心就是性德,自性的慈悲,無緣大慈,同體大悲。你想到同體這兩個字,同體就是此地講的本極,本性本極是同體,那還有什麼話說!自己對自己還能有惡意嗎?我們以惡意對眾生,就是以惡意對自己,因為眾生跟自己是一體。能證得這個境界,這叫法身菩薩,這個人不住十法界,念佛的人,他一定住阿彌陀佛的實報莊嚴土。因為實報莊嚴土的人,都知道自他是一體;下面二土沒有這個境界,他們還有分別的習氣。到這個地方習氣才算是斷盡,證得本極,安住法身就是證得法身。入諸法實相,知道一切諸法就是自己,這叫真相,實相就是真相。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第443集)--淨空法師2011/6/8

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