遇緣能生萬法--淨空法師

我們中國古聖先賢說出來了，「人性本善」，那個善不是善惡的善，那個善是讚歎的名詞，是大圓滿。就像惠能大師開悟講的五句話，用一個字來說，善，善是什麼？太好了、太圓滿了。能大師見到自性、見到本性，他第一個說「清淨」，本性從來沒有染污；第二個說它是「不生不滅」，它沒有生滅。三種現象都有生滅，自然現象、精神現象、物質現象都有生滅，自性沒有生滅，它能生能現這三種現象，所以他說「本自具足」。這句話交代清楚了，它為什麼能現？本來具足，沒有緣它不現，有緣它就現，一現一切現。就像作夢一樣的，夢中境界你說有沒有？你要說沒有，它怎麼會現出來？為什麼會作夢？這是個問題，現在沒人能解決這個問題，為什麼會作夢？有人說「日有所思，夜有所夢」，那很多人白天想的，晚上為什麼夢不到？可見得這個不能自圓其說。夢境不是自性，自性裡頭沒有，阿賴耶裡頭的意識，現在講潛意識。潛是什麼？潛伏在裡面，就是很深的意思，深藏在阿賴耶裡頭，這個意識是落謝種子，我們一般講習氣，能講得通。深藏在阿賴耶識裡頭，也是遇到緣，遇到緣它就起現行，夢中起現行。你總得有個解釋，解釋得合情合理，說出來別人相信，自己不懷疑，這都是諸法實相。我們這個世界十法界依正莊嚴，在朗然大覺的佛菩薩他們心目當中就是夢境，自性裡頭本來具足，遇緣能生萬法。能生萬法，不能說它有；不現不生，不能說它無，你怎麼說它都不對。你真正體會到、真正證得，怎麼說都是對的，確實佛說的話沒錯，「唯證方知」。怎麼個證法？放下就現前。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第438集）--淨空法師2011/6/5