“非寧靜無以致遠”，人能夠靜得下來，所謂“靜水照大千”，“淨極光通達”，人安靜、清淨到一定程度，他的智慧會流露出來，他看事情就不一樣了。其實我們雖然還沒有大徹大悟，很多道理可以去感受看看。當我們很煩躁的時候，考慮事情深不深遠？當我們比較靜下心來，反而很多事想通了，很多事考慮得遠又周到。從我們自身的狀況就可以感覺到，安靜下來的時候，可以看得特別深遠，考慮得比較方方面面。那假如我們的心更寧靜了，那智慧就更彰顯了。不知道大家有沒有經驗，就是有一件事都想不通，想到很煩，算了算了，睡覺去吧，別想了。然後就睡一睡。早上一醒過來，在那裡刷牙，想通了。為什麼？你一直想一直想，那就是煩惱在那裡轉。結果睡覺了，把它放下了，啥都不想，通了。當然不是說讓大家想不通都去睡覺。就是說在你很多雜念都沒有的時候，反而容易把事情給想通。
所以讀經是修智慧，你心定下來、靜下來了，煩惱不紛飛了，定在這個經文當中，突然開智慧了，突然好像什麼事情明白了，定能生慧。但這個定，一定心要能靜得下來，心才能慢慢定。而人心靜下來、定下來了，領會道理才對；心浮氣躁，領會可能都錯。我們說到這裡，就想到章嘉大師教導師長，第一次見面，師長請教問題，章嘉大師半個小時才說話。這個就告訴我們，心完全靜下來才能真正領受這些道理。所以“寧靜”才能“致遠”。
所以讀經是修智慧，你心定下來、靜下來了，煩惱不紛飛了，定在這個經文當中，突然開智慧了，突然好像什麼事情明白了，定能生慧。但這個定，一定心要能靜得下來，心才能慢慢定。而人心靜下來、定下來了，領會道理才對；心浮氣躁，領會可能都錯。我們說到這裡，就想到章嘉大師教導師長，第一次見面，師長請教問題，章嘉大師半個小時才說話。這個就告訴我們，心完全靜下來才能真正領受這些道理。所以“寧靜”才能“致遠”。
恭摘自 55-028-0008文言文—開啟智慧寶藏的鑰匙
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