愛之要以道，要以仁慈之道，不走在這樣正確的道上，愛孩子會變成溺愛，會變成私情，這樣就不理想。比方今天我們照顧孩子，他要什麼，他生活需要什麼，我們都服服貼貼。諸位長輩、朋友，這樣是不是好媽媽？我們離開兩三天，一回到家裡，孩子對著我們說，“媽，你再不回來我們就活不下去了！”媽媽還在那裡很高興，你看家裡不能沒有我。這算不算責任心？這個算沒有智慧的責任心。我們教育孩子不能看表面，要看心地。孩子是生起對我們的感恩，還是生起對我們的依賴？一個人一有依賴他就很難提升，這都是很細微的部分。他有依賴，他就有貪心，他有依賴、有貪心他就覺得理所當然，你不滿足他，他脾氣就來了，貪跟脾氣接二連三就上來。真正有責任的父母是教育孩子能獨立生活，我們不在的時候他也能夠過得很好，這是有遠見的責任心。
因為我們必須瞭解一個事情真相，人生是無常的。我們不可能給任何人依賴一輩子，當我們有可能出現這些狀況的時候，孩子縱使沒有我們，他們活得很好，很自立自強，那我們縱使不在了，都覺得很欣慰。有位老師給學生寫作文題目，題目有關母親，你們可以自己定。剛好有兩個學生的母親在前不久因為身體癌症的關係去世了，而這兩篇文章截然不同。其中一篇是“微笑的母親”，母親在得癌症的過程當中留給她的孩子微笑，還是樂觀的面對人生，面對人生的挑戰，連病中都有這樣的堅毅，孩子記一輩子。我們能留給孩子一生的，最重要的是我們的處世的態度、精神。另外一篇，這個女孩寫的是“夢中的母親”，她都還沒從母親離去當中跳脫出來。老師到她家一看，一大堆布娃娃東掉一個西掉一個，代表這孩子很依賴，不成熟。而另外這個孩子，用微笑、用樂觀面對她的人生。很可能這兩個母親都很用心教孩子，甚至於是這個寫“夢中的母親”的，她的母親花的時間更多。花的時間多，不見得真正把孩子教得獨立，教得自主。
孔夫子在《論語》當中講到：“愛之，能勿勞乎？”你真正愛護孩子，真正愛護人民，你就要讓他多勞動，養成勤勞的習慣，勤儉才能持家。她都懶惰，都依賴，她以後怎麼當媽媽？他以後怎麼當爸爸？你說沒關係，他請僕人。解決了嗎？你很多生活很隱密的一些工作，難道僕人也能幫你做？那不可能。我們人生有個錯覺，就是錢能解決一切事情，往往人生最難的、最關鍵的問題，都不是錢能夠解決的。
恭摘自《弟子規學習系列演講一 承先啟後 繼往開來》 蔡禮旭老師主講 （第五十集）
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