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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月8日 星期日

禮敬與稱讚

所以要學普賢菩薩的禮敬,對待任何人恭恭敬敬,不敢怠慢,就像見諸佛一樣。甚至於見到小動物都要恭敬,對蚊蟲螞蟻我們都合掌稱菩薩,「螞蟻菩薩、蚊蟲菩薩」,跟牠和睦相處、平等對待,決定不能夠殺牠。牠也是佛,牠本來是佛,牠變成這個樣子,是在做人的時候造的業太重,才會變這個樣子,我們知道,怎麼能不尊重牠?牠有靈性,我們尊重牠,牠尊重我們,我們不傷害牠,牠也不會傷害我們,和睦相處、互助合作。「稱讚如來」,你看這不用諸佛,用如來。禮敬用諸佛,稱讚用如來,這個稱讚裡頭有差別,就是與性德相應的稱讚,與性德不相應的不稱讚,所以它有性德做標準。禮敬平等的,禮敬,對善人禮敬,對惡人也禮敬,沒有分別的;但對善人稱讚,對惡人不稱讚,也不毀謗他,要包容,不要批評、不要毀謗。一定要了解,他為什麼會造這些不善的業?是他的業障很重、習氣很深,沒有遇到善友來教導他。要有同情心,不要有責備的心,這樣就好。「廣修供養」,供養是平等,對善人供養,對惡人也供養。不能說看到惡人沒飯吃,我們有飯不給他吃;看到他受凍,我們有衣服不給他穿,不可以的。所以供養是平等的,禮敬是平等的,只有稱讚有差別。這都要學,學了要管用才行。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第121集)--淨空法師 2010/8/23

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