佛常住實報莊嚴土

第三句說得好，「自性本自具足」。真正明白這個道理，你就真正做到於人無爭、於世無求，為什麼？你樣樣都圓滿、樣樣都具足。自性裡頭本來具足的，你還求它幹什麼？求就錯了，不求就對了。現在這個世間眾生，迷在財富裡頭，不知道財富自己本自具足，取之不盡，用之不竭，這都是事實。釋迦牟尼佛當年在世，所示現的苦行僧，跟大眾一樣，三衣一缽，日中一食，樹下一宿。經典上有一段這個故事，曾經有人向釋迦牟尼佛請教，那是對佛法有一定深度的人，知道佛常住的是報土，實報莊嚴土，在我們人間是示現和光同塵。「世尊，你能不能把你的實報土，讓我們也能看一看？」佛就同意了。佛坐在一個草座上，把腿就放下來，一隻腳按著大地，叫他看，他一看，就是極樂世界。佛不是三十二相八十種好，佛的身相變得身有無量相、相有無量好；坐的不是草座，是金剛寶座；看到的樹木花草、大地，是琉璃世界。那不是佛變現出來給他看，實報土就是那樣子的。他看到之後，佛把腳收起來又盤腿，沒有了，看到佛還坐在草鋪的座位上。真看到了，眾寶莊嚴，它不止七寶，無量無數的珍寶莊嚴。這是自性本自具足，具足無量智慧、無量德能、無量才藝、無量的福報，哪要求？你怎麼能求得到！
文摘恭錄—淨土大經解演義（第146集）--淨空法師　2010/9/23