佛法講的是什麼？

「《智度論》曰」，《大智度論》裡面所說的，「如、法性、實際，是三皆是諸法實相異名」。這三個都是講諸法實相，諸法實相這個名詞，佛在《般若經》裡面講得最多。我們一般可以這樣的說法，如果有人問我們，佛法講的是什麼？佛經講的是什麼？你們學佛的人學的是什麼？你就用這一句話回答就行了，「諸法實相」，這是經文上的字。他問什麼叫諸法實相？宇宙之間所有萬事萬物的真相，在佛經的名詞上就叫做諸法實相。佛四十九年就講這個，經典裡面所教的也是這個，我們每天在學習也是這個。真相明白就叫覺悟，不了解事實真相就叫迷惑，迷是凡夫，悟叫佛菩薩，就這麼回事情。現在我們想想，所謂的科學、哲學他每天在學些什麼？還不是諸法實相嗎？都在研究這個。實相搞清楚、搞明白了沒有？沒搞清楚也沒有搞明白。佛在經典把這個事情真搞清楚、真搞明白，佛用什麼方法？佛用戒定慧。因戒得定，因定開慧，智慧一開就明白，諸法實相就悟入了。世間這些科學、哲學在研究，他為什麼沒有搞清楚、沒有搞明白？因為他沒有戒定慧，這是事實；科學家也要用戒定慧的方法，他就是佛菩薩。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第132集）--淨空法師　2010/9/3