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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月19日 星期四

如何減輕痛苦

佛的實報莊嚴土也就是自己的實報莊嚴土,這個諸位要知道,佛有四土,我們每個人都有四土。四土怎麼樣顯現的?都是自己意念顯現的,這個說法大家容易懂。佛經上所講的「一切法從心想生」,也就是四土是從心想生的。你心裡面有無明煩惱、有塵沙煩惱、有見思煩惱,你的心念裡頭有這三種煩惱,你自性裡面的凡聖同居土就現前。像我們現在這個地球是凡聖同居土,起心動念這三類煩惱統統具足。凡聖同居土裡也有很幸福、很快樂的人,也有很痛苦、受罪的人,這是什麼原因?這是每個人的業力不一樣,他的心善、他的行為善,在同居土裡面就有幸福、美滿、快樂,這個境界就現前。如果他的心行不善,善的標準就是十善業道,與十善業道相違背,他所現出的報土就不善,他就有許許多多的痛苦,像經上所講的八苦交煎,就有這種現象出現。如果嚴重的在同居土裡面現什麼?現三惡道餓鬼、畜生、地獄。不是從別的來的,是自心所現的,佛經大乘經上常講「唯識所變」,識就是分別執著,從你分別執著裡頭變現出這境界,所以境隨心轉道理在此地。我們了解這個道理,知道這些事實真相,對佛所講的一絲毫不懷疑。因此我們無論在什麼環境裡面,都不會怨天尤人,知道是什麼?真的自作自受,與別人沒有關係,所以因果個人自己承當。你要是怨別人的話,那你罪上加罪,你的麻煩可大了,那就有受不完的苦報,所以總得明瞭。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第140集)--淨空法師 2010/9/11

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