精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月12日 星期四

真誠懺悔,後不再造

第四這才「懺悔業障」。無量劫來在六道搞輪迴,業障深重,這個話是真的不是假的。業障不消除,輪迴就離不開,業障不消除不能往生。淨土雖然帶業,許可你帶舊業,不能帶新業。新業是什麼?我們現在還幹,這個不行,這個不能帶。過去沒學佛之前我造的一些業,或者是學佛,我沒有開悟之前造的業,都可以帶去。覺悟之後再不許可造業了,再造業這個業就會障礙你往生,甚至於障礙我們開悟。我們聽經聽不懂,把經裡意思錯會了,這什麼原因?業障,你知道這個多麻煩。所以佛教導我們要發露懺悔,把自己所造的業能夠對大眾宣布,真誠懺悔,後不再造,這業障就消除。懺悔了,明天還照做,這是自欺欺人,欺騙佛菩薩那個業就更重了。真的懺悔,真的不再造了,要發心像佛菩薩一樣,用我的身體來表法,做一個好樣子給社會大眾看,這個功德就很大。以身作則做出來,佛弟子是這樣的,大家看到,對你起尊重的心,對佛教起了尊重的心。從我們的行為當中、日常生活當中,能叫大眾尊重佛教、尊重佛菩薩,這個功德可就大了。如果我們做得不好,人家批評佛教,說你們搞迷信,那我們就是把佛教形象給破壞了,這個罪就很重。標準是什麼?標準就是我們講的四個根,《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、《沙彌律儀》這四個根。這四個根在家同修都可以學,非常好!你真正想學,你會愈學愈歡喜,你才能真正嘗到法味。古人講得好,「世味哪有法味濃」,你沒有嘗到法味,你的歡喜心生不起來,真正嘗到的時候歡喜心生出來了,無時無刻不是歡喜,處事待人接物是一片真誠慈悲。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第130集)--淨空法師 2010/9/1

沒有留言:

張貼留言