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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年4月15日 星期日

為什麼聽經、讀經

我為什麼聽經?我為什麼讀經?為開悟、為修清淨心。我們這兩個小時在一起共修、在一起分享,是不是這兩個小時的心地清淨,裡面沒有雜念進來,一心都在經教上?這就對了。聽聞經教而不執著經教就對了,完全對了。到純熟的時候確實境隨心轉,你的功夫深了。功夫深是什麼?你的念頭裡頭真的跟自性相應,煩惱習氣逐漸逐漸淡薄,跟自性裡面的智慧德相逐漸逐漸接近,它起作用。我們現在是不起作用,為什麼?我們跟煩惱習氣太接近,所以性德不起作用。這個沒有關係,我們聽經的時間太少了,功夫不夠。所以真正有這種修學的環境,每天能聽十個小時經,我相信三個月、半年,你就會變樣子了。這種方法對於中下根性的人非常有效,我們今天講知識分子,對知識分子修學特別有效果。知識分子你叫他去參禪不行,他定不下來,你叫他去念佛也不行,他念不下去,他妄想雜念很多。所以一般人毛病,兩大毛病,一是昏沉,一是掉舉。昏沉就是什麼?精神提不起來,坐久了他打瞌睡,睡覺了。不但坐著會睡覺,站著也會睡覺。我們年輕的時候出家,早晚課上殿,大家都排班站在那裡,就聽到有人在打呼,站在那打呼,昏沉,老和尚就用香板打他,他就站在那裡睡覺。還有功夫更好的,走著睡覺,在繞佛,繞佛的時候他在打呼,很厲害!所以這是個毛病。另外一種毛病是什麼?心定不下來,他不睡覺,精神很好,妄念很多,那叫掉舉。這是佛門講的,這兩種煩惱習氣很重,都是心定不下來。關於心定不下來,掉舉的人,佛用修定的方法幫助他。精神提不起來,昏沉的人,一個是讓他繞佛、經行。經行的時候也會打瞌睡,還有個辦法,叫他拜佛。所以在佛門裡面,老和尚對這種人,規定他的功課,一天拜三千拜。三千拜要差不多拜七、八個小時。行,這能把他這個毛病治好。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第134集)--淨空法師 2010/9/5

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