法身，毘盧遮那佛就是法身，沒有形相，那我們現在畫畫把他畫成一尊佛像，我後面這個背景當中就是毘盧遮那佛。毘盧遮那是梵語，它的意思是遍一切處，遍一切處這個像怎麼畫？畫不出來。毘盧遮那佛這個法身它沒有相，像前面所說的，它沒有物質現象，它沒有精神現象，它也沒有自然現象，它遍一切處。佛為我們說這樁事情，這是我們自性的本體，強名，勉強給它稱個名字叫法身，可不能執著它。畫出來這是表法，千萬不能執著，執著就錯了。從法身起用，那就是示現、應化，化作等覺菩薩，法爾如是。化作等覺菩薩（等覺大士）這是應。自性有感，哪些人感？實報土裡面四十一位法身大士有感，佛就有應身。「襄讚釋尊，演唱聖教」。釋迦牟尼佛在這個地方教學，法身如來以文殊、普賢這個身分出現在這世間。釋迦牟尼佛教學這是感，毘盧遮那就有應。毘盧遮那是所有一切妙覺如來共同的名號，毘盧遮那，遍一切處，名號意思是遍一切處。所以他的示現，當處出生，隨處滅盡，示現沒有時間、沒有空間，來協助釋迦牟尼佛。演是表演，唱是唱和，釋迦牟尼佛講經說法，菩薩來協助，佛所說的你看他們都做到了，現場給你表法，讓大家感受更為親切。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第58集）--淨空法師2011/11/24
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