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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年8月20日 星期二

淨空法師講: 自古以來中國教學目的在德行


《三字經》上的話我們要多念幾遍,「茍不教,性乃遷」,而「教之道,貴以專」,這是老祖宗千萬年的經驗!現在大家不相信了,什麼都要學,好像是廣學多聞,多才多藝,其實錯了。他所學的是知識,沒有智慧,有智慧的人肯定有知識,有知識的人多半沒有智慧。智慧能解決問題,沒有後遺症;知識解決問題有侷限性,有些它確實它不能解決,有侷限性,而且後遺症很多。所以中國教學,自古以來,它的目的是在德行。德行從哪裡來的?德行從智慧來的,人有智慧,就有品德;沒有智慧,品德就很難講。智慧與讀書多少沒關係,中國唐朝惠能大師就是很好的例子,他不認識字,沒念過書,他有智慧,心地一定跟清淨平等覺相應。沒有智慧的人,心裡頭不會清淨,心是染污的;心是有高下,就是有傲慢;有迷惑,沒有智慧,有迷惑。佛家講迷邪染,迷失了自性,邪知邪見。自私自利是染污,名聞利養是染污,貪瞋痴慢全是染污,怎麼會好?今天這種負面的教育變成了主流,是個非常強大的主流,真的像大海嘯一樣。所以「空理」兩個字就重要了,那是真理,「會合正道曰聖」。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第56集)--淨空法師2011/11/21


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