《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集,辨禪、教、淨之正知見,乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分,更可以看到一代大師的風骨,真堪作我等佛子最佳典範。
竹窗隨筆(初筆)白話解--平心薦亡
明雲棲寺沙門祩宏 著
華藏講記組 恭譯
平心薦亡
杭郡多士坊,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:「諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯斛足矣!」妻詣廟主求請。主云:「我至期有七員主行醮事,奈何!然我寧辭彼就汝。」
遂為施食。妻夢夫云:「已超脫矣!」此公平日臥榻上供王靈官像,像前置一瓶,凡得經嚫,目不視,即貯瓶中,隨取隨用,不欲較計厚薄也。一念平等,亡魂賴以津濟。噫!心平即有如是威德,況心空者乎?釋子當自勉矣!
【註釋】
① 士坊:紀念表彰人物的建築物。坊,讀音「方」。(摘自《國語辭典》)
② 窘人:窮困的人。窘,讀音「 」。(摘自《漢語大詞典》)
③ 施一飯斛:斛,讀音「湖」,本為量器名,古謂十斗,南宋末年改為五斗。以四角形大木盤盛大量飯食以供養三界萬靈,稱為斛食。《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》曰:「爾時餓鬼白阿難言:汝於明日,若能布施百千那由他恆河沙數餓鬼,并百千婆羅門仙等,以摩伽陀國所用之斛,各施一斛飲食,并及為我供養三寶。汝得增壽,令我離於餓鬼之苦,得生天上。」(摘自《佛學大辭典》)
④ 詣:讀音「易」,造訪。
⑤ 員:量詞,計算人數的單位。(摘自《國語字典》)
⑥ 醮事:道士所做齋醮祈禱神佛之事。醮,讀音「叫」。(摘自《漢語大詞典》)
⑦ 臥榻:榻,讀音「踏」,狹長而矮的坐臥用具。(摘自《漢語大詞典》)
⑧ 王靈官:道教奉祀的神,又稱「玉樞火府天將」。道觀內多塑王靈官像,如佛寺之塑伽藍,作為鎮守山門之神。(摘自《漢語大詞典》)
⑨ 嚫:讀音「趁」。此指僧侶為其俗世親屬或一般在家信徒作佛事之後,施主供養眾僧之錢,亦稱為嚫金。(摘自《佛光大辭典》)
⑩ 津濟:讀音「金記」,救助、接濟。(摘自《漢語大詞典》)
【譯文】
杭州城內有很多紀念表彰人物的牌坊建築物,其中有一座東平廟。城內有位窮人死後,託夢給他的妻子說:「我們家那麼窮困,想必你也沒有能力為我做超薦法事;即使你想方設法為我做各種超度法事,不如請東平廟廟主某公舉行一場施食餓鬼的法會,就足夠了!」
他的妻子就到東平廟向廟主說明緣由,並請求為其亡夫舉行一場施食法會。廟主說:「目前已有七人請我主辦齋醮祈禱的法事,怎麼辦呢?好吧!我寧可將那七場法事推辭,也要先答應妳的請求。」廟主就為這位婦人的亡夫舉行施食法會。當天夜裡,這位婦人夢見亡夫對她說:「我已經獲得超脫了。」
這位廟主平時在矮桌上供奉王靈官的神像,像前安放一個瓶子;凡替人誦經所得的金錢,他都不看一眼,就存入瓶中,需要用的時候再隨時取用,從不計較施主所給的錢是多是少。由於他的一念平等心,亡魂便仗此得以濟度。噫!一念平等心便有這麼大的威德,何況
心如虛空的人呢?佛弟子們當努力自勉啊!

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