竹窗隨筆(初筆)白話解--東坡二

《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--東坡二

明雲棲寺沙門祩宏 著

華藏講記組 恭譯

東坡二

元禪師與東坡書云：「時人忌子瞻作宰相耳。三十年功名富貴，過眼成空，何不猛與一刀割斷。」又云：「子瞻胸中有萬卷書，筆下 無一點塵，為何於自己性命便不知下落？」以東坡之穎敏，而又有如是善友策發，何慮不日進？今之縉紳與衲子交者，宜講此誼。

【註釋】

① 元禪師：宋代雲門宗僧，法號了元，字覺老。自幼學《論語》等典籍，後禮寶積寺日用為師，學習禪法。與蘇東坡相交頗深，並整編白蓮社流派，擔任青松社社主，對於淨土思想甚為關心。元符元年一月四日示寂，享年六十七歲，法臘五十二，朝廷賜號「佛印禪師」。（摘自《中華佛教百科全書》）

② 縉紳：讀音「進身」，插笏於紳帶間，舊時官宦的裝束。亦借指士大夫，即指官吏或較有聲望、地位的知識分子。（摘自《漢語大詞典》）

③ 衲子：比丘自稱衲僧、衲子、老衲等名，或稱僧眾為衲眾，凡此皆取其穿著「衲衣」之義。衲衣即補衲衣；指補綴朽舊的破布所製成的法衣。百衲衣，則指以各色碎布所補綴而成的衣服。（摘自《中華佛教百科全書》）

【譯文】

佛印了元禪師曾寫信勸誡蘇東坡：「當今官場上許多人都畏懼子瞻你將來做宰相。即使你真的做了宰相，享受三十年的功名富貴，也是轉眼成空，何不趁早將名利之心一刀切斷！」

又說：「子瞻你雖然學識淵博，所寫的文章毫不沾染塵俗之氣，為何對於自己的慧命反而不知如何去向？」

以東坡的聰明才智，又有佛印禪師這樣的良師益友勉勵啟發，他的德行何愁不能天天增長呢？當今出家人與為官者或是知識分子往來時，也應該注重這種相互規勸、砥礪的原則。