《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。
竹窗隨筆(初筆)白話解--菩薩度生
明雲棲寺沙門祩宏 著
華藏講記組 恭譯
菩薩度生
經言：「菩薩未能自度，先能度人。」愚夫遂謂菩薩但度眾生，不復度己。不知己亦眾生數也，焉有度盡眾生，而獨遺自己一眾生乎？何得藉口菩薩，逐外忘內！
【註釋】
① 經言：此經文出自《楞嚴經》，原文云：「自未得度，先度人者，菩薩發心。」（摘自《大正藏》第十九冊）
【譯文】
佛經上說：「菩薩未能自度，先能度人。」意思是說，發大菩提心的菩薩，即使自己還沒有超脫生死輪迴之苦，從最初發心開始，就發願要濟度眾生解脫生死。可是有一些愚昧的人看到這句話，錯會經意，以為菩薩只要度眾生就行了，不用再度自己。殊不知自己也是眾生之一，哪有度盡眾生而獨留自己不度的道理？所以一個真正發心的人，不應以菩薩度眾生為藉口，只一味忙著追逐外緣，而忘了自己內心的修證。
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