竹窗隨筆(初筆)白話解--墳墓

《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--墳墓

明雲棲寺沙門祩宏 著

華藏講記組 恭譯

墳墓

予既老病，眾為擇地作塔，數易之。予嘆曰：「世人極意營圖風水，冀子孫長永富貴耳。爾輩望蔭出紫衣國師耶？古人有言：『棄諸林莽以飼禽獸。』幸不置我於鴉腸狐腹足矣，餘非道人所知也。」

【註釋】

① 塔：略譯作塔婆、浮圖、浮屠、佛塔。意譯作高顯處、功德聚、方墳、塚、塔廟。原指為安置佛陀舍利等物，而以磚等構造成之建築物，然至後世，而泛指於佛陀生處、成道處、轉法輪處、般涅槃處、經行處，乃至安置諸佛菩薩像、佛陀足跡、祖師高僧遺骨等，而以堆土、石、磚、木等築成，作為供養禮拜之建築物。（摘自《佛光大辭典》）

② 營圖：圖謀。（摘自《漢語大詞典》）

③ 紫衣：朝廷賜與高僧大德之紫色袈裟或法衣，又稱紫服、紫袈裟。賜僧紫衣，始於唐則天武后。佛制原不許用紫色、緋色，惟我國自古即許高官披著紅、紫色之朝服，復設朱、紫、綠、皁、黃等綬絛，以區別官位之高低，佛門乃仿此而有紫衣之披著。（摘自《佛光大辭典》）

④ 國師：帝王封賜僧人的尊號，我國各朝代帝王對學德兼備而可為一國師表之高僧所加之封號。含有一國民眾之師、帝王之師等意。（摘自《漢語大詞典》、《佛光大辭典》）

⑤ 林莽：草木叢聚之處，泛指鄉野。莽，讀音「　　　」。（摘自《漢語大詞典》）

【譯文】

我已經年老多病，來日無多，僧眾要為我找尋好的地點來建塔廟，但是，地點屢次改變。我感嘆的說：「世間一般人盡心的謀求風水，是希望他們的子孫能享長久的富貴。你們這樣費心擇地，難道是希望我的好風水來庇蔭你們得到朝廷賜與紫衣國師嗎？有古人說：『死了就丟到鄉野間餵禽獸。』只希望我死後不要被丟到鄉野間餵禽獸就夠了，其餘則任憑處置，這些都不是我這修道人所在意的。」