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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

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2012年8月20日 星期一

竹窗隨筆(初筆)白話解--睡著無夢時主人



《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集,辨禪、教、淨之正知見,乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分,更可以看到一代大師的風骨,真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--睡著無夢時主人
明雲棲寺沙門祩宏 著
華藏講記組 恭譯

睡著無夢時主人
雪巖初問高峰:「日間浩浩作得主麼?」次問:「夜夢中作得主麼?」三問:「正睡著無夢時,主人公在甚麼處?」今人便向第三問,以情識卜度,錯了也。汝且日間作主不得,又何論最後極深深處?不如就初門著緊用心,以次理會去未晚。雖然,若於第三問了悟無疑,白日間、夜夢中無不帖帖地矣,過量人前,又不可以格例拘也。
【註釋】
雪巖:宋代僧,號雪巖,世稱雪巖祖欽禪師。五歲時為沙彌,十六歲得度。至徑山參無準師範禪師,後嗣其法。帝賜紫衣,名震一時。元世祖至元二十四年示寂,世壽七十餘。(摘自《佛光大辭典》)
高峰:南宋臨濟宗僧,諱原妙,世稱高峰和尚。十五歲剃髮。初習天台,轉而參禪,首詣斷橋妙倫,其後參禮雪巖祖欽於北磵,得其心法。南宋咸淳五年(公元一二六九年),偶為同參推枕墜地,聞響而徹悟。元世祖至元己卯,登杭州天目山西峰,入張公睡著無夢時主人一三九
洞,題曰死關,不出戶者十五年。學徒雲集,參請不絕,僧俗隨其受戒者數萬人。成宗元貞元年,焚香說偈坐化,世壽五十七。
諡號「普明廣濟禪師」。(摘自《佛光大辭典》、《佛學大辭典》)
浩浩:引申為喧鬧。(摘自《漢語大詞典》)
主人公:禪林用語。指人人本具之佛性。(摘自《佛光大辭典》)
卜度:推測、臆斷。卜,讀音「補」。(摘自《漢語大詞典》)
帖帖:讀音「貼」,安靜誠服的樣子。(摘自《國語辭典》)
過量人:指非常人,不是平常人所能度量的。(摘自「淨空法師專
集」)
格例:規則條例。(摘自《漢語大詞典》)
【譯文】
高峰禪師前往北磵參禮雪巖禪師,雪巖禪師用三問勘驗高峰。初問:「當白天喧喧擾擾的時候,你的自性作得了主嗎?」二問:「當夜間睡夢中,你的自性作得了主嗎?」三問:「當你正熟睡無夢時,你的主人公(自性)在什麼地方?」
雪巖禪師這三問是有次第的,但今人往往直接就著第三問,以主觀意識來猜測雪巖的問意,這是好高騖遠,錯了路頭啊!你在日間清醒的時候,自性尚且作不了主,又如何談得上最後極深微奧妙處呢?不如先從初問這基礎上,著力用心,然後漸次深入理會,為時未晚。話雖如此,如果有人能直接領悟第三問,那麼在日間或夜夢中任何時候,自性都能運任自如啊!所以大根大智的人,是不受漸次修證的方法拘束的!

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