聚散無常--淨空法師

「若信此心但是法性」，我們這個心雖然是妄心，妄心還是法性變的，它的體是法性，只是我們不認識，所以真妄不二，我們不明白這個道理。所以問題在信，你只要相信這個性，相信這些現象，自然現象、精神現象、物質現象，全是這個心變現出來的。「則起是法性起，滅是法性滅」，這個起滅我們要認識清楚，起是什麼？是緣聚；滅是什麼？是緣散，緣聚則生起，緣散就消滅。聚散無常，聚散那個起不是真起，聚散的滅不是真滅，所以一切法不生不滅。這個事實真相有沒有看出來？科學家看出來了。科學家講出一句話，我聽了，知道他們看出來了，他說整個宇宙裡頭只有三樣東西，除這三樣東西之外什麼都沒有，這就是他看出來了。這三樣東西是什麼？物質、信息、能量，這三樣東西是緣，聚，它就現相；散，現象就沒有了，緣聚緣散，聚是它，散也是它，跟佛法講的沒有兩樣，名詞不相同。我們聽了之後一聽就懂，就知道遍法界虛空界所有現象都是幻相，《金剛經》上所說的，「一切有為法，如夢幻泡影」，夢幻泡影是假的不是真的。知道這個東西是假的不是真的，你就不要執著、就不要分別，就對了，你執著分別就錯了。執著的心是輪迴心，六道輪迴。分別的心是四聖法界，比六道是高明多了，不受六道的苦了，但是他不能見性，不能見性他不能得大自在，他的活動空間限於十法界，他不能超越十法界；如果執著沒有放下，他的活動空間限於六道，不能超越六道。到最後佛教我們六根接觸六塵境界不起心不動念，這就成佛，跟他的境界完全平等。諸佛如來在一切境界裡頭決定不會起心動念，這才叫究竟圓滿，究竟徹悟。

文摘恭錄—淨土大經節錄精華（第337集）--淨空法師2011/3/22