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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年12月26日 星期三

極樂世界的真相--淨空法師



這下面引用《金剛頂經》,「《金剛頂經》曰:唯此佛剎,盡以金剛自性清淨所成,密嚴華藏。」前面我們已經讀過,前已明證極樂世界即是密嚴華藏。講極樂、講密嚴、講華藏,是一樁事情,西方極樂世界,自性清淨心所成就的。「如是勝妙國土,皆非微塵所成」,微塵所成的是我們這個世界,就是物質所成的。「本非世間物質,不賴萬有引力而維繫,故不需有須彌也。」這說明了,不需要什麼須彌山。「且以國土乃金剛自性清淨之所成,故云世界不可思議。」金剛在此地是比喻,比喻自性,金剛是不壞義,比喻自性永恆不變、不生不滅、清淨不染,這是極樂世界的本體。極樂世界的人皆是金剛不壞身,往生的人跟阿彌陀佛體質相同、容貌相同。經上前面都說得很明白,隨順當時印度風俗,說三十二相八十種好,實際的,我們在《觀經》看到,阿彌陀佛的報身,「身有無量相,相有無量好」。從理上講,諸佛如來的智慧德相是一切眾生本自具足。世尊在《華嚴經》上說得好,「一切眾生皆有如來智慧德相」,後頭一句話說,「但以妄想執著而不能證得」。我們為什麼變成這個樣子?因為有妄想、有分別、有執著,變成六道凡夫。換句話說,我們把妄想分別執著放下,不就成佛了嗎?自性的智慧德相就現前,極樂世界真相就這麼一回事情。極樂世界的佛,阿彌陀佛,以及所有往生的人,都把妄想分別執著放下了,所以極樂世界是阿彌陀佛自性清淨心之所成就,同時也是每一個往生的人他們自己自性清淨心之所成就。自己的清淨心跟彌陀的清淨心是一個心,一個自性清淨圓明體,從一體起二用,賢首國師《還源觀》上所說的,這講世界不可思議。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第345集)--淨空法師2011/3/27

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