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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年12月24日 星期一

阿彌陀佛教學的藝術--淨空法師



「極樂世界,則永無諸難」。因為在極樂世界見佛聞法可以說是念念不中斷,報身佛、應身佛、法身佛都在你面前。凡夫往生極樂世界,從佛放光接引你往生這個時候起,你在極樂世界無論住的時間多麼久遠,經上講的三大阿僧祇劫,你一念都沒有離開過阿彌陀佛,這是真的不是假的,一念沒有離開聞法,你見佛聞法永不中斷,這是西方極樂世界。阿彌陀佛無量無邊的應化身,你在極樂世界處處你都看到。連極樂世界的依報,七寶蓮池、八功德水、樹林花鳥,都是阿彌陀佛變化所作,那全是阿彌陀佛的身。經上說得明白,極樂世界情與無情都演妙法。聽經,隨意,你願意坐著聽很好,散步聽也很好,躺在地下聽也很好。誰給你講經?流水,流水的聲音在那裡講經,你看你有多自在。水為什麼講經?阿彌陀佛變化所作,在那個地方充分體現出阿彌陀佛教學的藝術。如果阿彌陀佛身在那裡,你得恭恭敬敬的,不好意思躺在旁邊。阿彌陀佛變成流水、變成小鳥在跟你說法,那你就可以放逸一下,可以自在一下。阿彌陀佛得大自在,他不會為難一個人,正是恆順眾生,隨喜功德,像《楞嚴經》上所說的「隨眾生心,應所知量」,在西方極樂世界,一切時、一切處你都能夠看到。所以永無諸難,就是永遠不會不見佛、不聞法,見佛聞法永遠不會中斷。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第333集)--淨空法師2011/3/20

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