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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年12月24日 星期一

地藏菩薩大慈大悲代理佛教化眾生--淨空法師



「阿彌陀佛今現在說法,經無量劫,觀音即補其處,號普光功德山王佛,故無佛前佛後難也。」這是說極樂世界阿彌陀佛他教化眾生的緣盡了,他也就入般涅槃,極樂世界怎麼辦?觀音菩薩接著就成佛了。不像我們這個世間,你看釋迦牟尼佛滅度之後,下一尊佛是彌勒菩薩,彌勒菩薩到這個世間來成佛,什麼時候來?我們這個世間的時間五十六億七千萬年之後,五十六億七千萬年之後彌勒菩薩到這個世間來成佛。也就是說,這個世間的佛一個接著一個,當中時間太長。這麼長的時間裡面沒有佛教化眾生,怎麼辦?佛實在是很慈悲,你看看《地藏經》,釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩,世尊滅度之後,彌勒還沒有出世之前,這一段時間,求地藏菩薩大慈大悲代理佛教化眾生。所以地藏菩薩之尊,在一切菩薩之上,現在他是代理佛。這裡頭用意很深,必須要能體會得到。為什麼釋迦牟尼佛不把代理佛這個事情交給觀音菩薩、交給文殊菩薩、普賢菩薩?為什麼都不交,要交給地藏菩薩?地藏菩薩在大乘法裡面他代表什麼法?我們就明白了,地藏代表是孝親尊師。佛不住世,不在這個世間,沒有佛,人人懂得孝順父母、尊敬師長,這社會不會亂,社會會安定,人民生活很幸福。孝親尊師是大乘佛法的根。好像現在這棵樹,樹到冬天了,葉落掉,花果都不見了,冬天漫長,它根沒有壞,到春天又會發芽,又會長出新枝新葉花果。地藏代表的是根,大地底下埋藏著的根,這個根就是孝敬,世出世間法都從孝敬這個根生長的。現在佛法難,難在哪裡?根被摧毀了。實際上我們不把它看成摧毀,把它看成嚴重的傷害。為什麼?這個根是真的,任何人也沒有辦法把它滅掉,連畜生都能做到。人如果接受到聖賢教育,這個根很容易甦醒過來,很容易又發芽、又成長,肯定開花結果。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第333集)--淨空法師2011/3/20

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