《往生論》上講的珍寶性,自性當中的珍寶。「何期自性,本自具足」,這惠能大師講的,它現的時候能生萬法,極樂世界依正莊嚴是性德所生、性德所現。我們再說一句實話,我們這個世界也是性德所生,也是性德所現,為什麼跟極樂世界相差這麼多?極樂世界裡面的人,居民,只有真誠,沒有虛妄;我們這個世界居民,只有虛偽,沒有真誠。他們用的是真心,我們用的是妄心,我們妄心把純真的依正莊嚴變壞了。你看佛在經上說得多好,這一切萬事萬物心現識變。西方極樂世界只有心現,沒有識變,為什麼?他沒有識,他已經轉八識成四智,沒有識了,識是妄心。所以他們是純真無妄,所現的依正莊嚴統統是性德,一絲毫變質都沒有。我們現在變了,變質了,是好東西,變壞了,怎麼變壞的?心不善,染污、惡作,把這個世界變成這個樣子。如果我們恢復清淨平等覺,恢復十善,恢復六波羅蜜、普賢十大願王,我們現在山河大地跟極樂世界沒有兩樣,統統是無量珍寶所成。我們的身個個也是金剛不壞身,也是三十二相八十種好,心現識變。現在道理懂得了,就看我們怎麼個變法,把戲人人會變。能變的權掌握在自己手中,你是變極樂世界還是變三途地獄,看你自己怎麼變法。大乘經教實在是不可思議,把這些宇宙人生的奧祕都給你揭穿了。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第343集)--淨空法師2011/3/25
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