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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年12月24日 星期一

修行要能識正邪--淨空法師



十乘觀法門門都是幫助我們明心見性的,我們不會修,不但不能見性,統統招上魔事了。招惹上魔事,果報就不好,大部分都是在三途地獄,少分在人間,你說可不可憐!為什麼會有這樣的?後面這幾句話非常值得我們警惕。「復恐」,就是又恐怕,於通又起了塞,你學得不錯了,不錯什麼?你起了貢高我慢,自以為是,麻煩就來了。你的果報不是大徹大悟,不是明心見性,果報是起貢高我慢。貢高我慢連帶著就是名聞利養,愈墮愈深,這就是於通又起了塞。「於塞」,塞那是絕對不通,你煩惱起來,名利心起來了,把佛法都當做求取名利的一種手段、一種方法、一種工具,造業更重了。讓一般大眾對佛法起了很深的誤會,佛法搞什麼?還不是搞名聞利養!所以我聽到許多人毀謗佛教的,建這些廟富麗堂皇的,指著什麼?開廟店,拿著佛法當生意買賣做。這是對於正法嚴重的侮辱,這個罪就應該墮阿鼻地獄。因為這個緣故,「所以立此通塞一門」,讓你「撿彼破法遍」,前面破法遍,檢查檢查是不是「於塞得通,於通無塞」,那就對了!識通塞也就是識正邪,什麼是正法,什麼是邪法?也就是認識什麼是罪,什麼是福?從這條裡面可以引申無數條,讓你真正覺悟,真正明瞭,不至於把正法在修學過程當中變質了。實在講,自古以來修行變質的太多太多了!天台家才有這麼一個方法,讓我們自己有能力去檢查。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第339集)--淨空法師2011/3/23

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